Informācija

Romas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture

Romas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ir grāmatas, kas ilgstoši ietekmē vīriešus. The Sociālais līgums de Rousseau ir to piemērs. TheRomas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture gadaEdvards Gibons ir viens no tiem. Šis monumentāla summa publicēts laika posmā no 1776. līdz 1788.-1789 veidojas no vēsturnieku un politiķu paaudzēm. Ieejot šajā darbā un tā pieņemšanas vēsturē, tiek ievadīta arī rietumu pasaules kultūras veidošanās (vai pat pēc tam) starp 19. un 20. gadsimtu.

Gaismas grāmata

Izstrādājot šo grāmatu, ir noderīgi atcerēties kultūras izcelsmi. Šī grāmata ir sarakstīta 18. gadsimta pēdējā ceturksnī Apgaismības laikmeta beigās. Herculaneum un Pompejas atkārtota atklāšana gadsimta sākumā izraisīja Romas civilizācijas patiesu intelektuālu, kultūras, vēstures un arheoloģisku sajūsmu. Jaunās Eiropas elites kultūras ceļojums Grand Tour ļauj jauniem vīriešiem atklāt nesen atklātās drupas, kā arī Romas vai Atēnu paliekas. Johans Joahims Vinkelmans publicē savu slaveno darbu 1755. gadā Pārdomas par grieķu darbu atdarināšanu glezniecībā un tēlniecībā : šim būs ievērojama ietekme un tas atgriezīs senatnes skaistumu (viņš jebkurā gadījumā to teorē, jo senatnes garša nebija pazudusi). Šis kultūras konteksts ļauj parādīties neoklasicistiskai mākslas kustībai. Edvarda Gibona darbs un dzīve lieliski iederas šajā kontekstā. Pēc studijām Oksfordas koledžā pēdējā pārgāja katoļticībā. Tēvs viņu nosūtīja uz Lozannu, lai viņš atkal nostātos uz pareizā ceļa kalvinistu mācītāja Daniela Pavilāra vadībā. Viņš ātri pārgāja protestantismā. Pateicoties šai uzturēšanās reizei, viņš iepazīst franču valodu un kultūru. Atgriežoties Anglijā 1758. gadā, viņš trīs gadus vēlāk izdeva savu pirmo grāmatu franču valodā. Literatūras recenzijas eseja. 1763. gadā viņš dzīvo Parīzē un iepazīstas ar franču filozofiem. Tad viņš apceļoja Itāliju, kur viņš devās īpaši uz Romu un Neapoli. Viņš atgriezās Anglijā 1765. gadā un iestājās labā angļu sabiedrībā, sāka interesēties par politiku un tika iesaukts brīvmūrniecībā.

Runājot par Romu, mēs runājam arī par savu laiku un sevi

Mēs zinām, ka Gibbons lasīja Monteskjē grāmatu Apsvērumi par romiešu varenības cēloņiem un viņu dekadenci. Šī grāmata, kaut arī Voltērs to kritizē, paver ceļu filozofiskākai vēsturei: vai vēsturei ir jēga un kādi ir tās faktori? Turklāt Monteskjē šajā grāmatā interesējas ne tikai par lielajiem vēsturiskajiem skaitļiem, kā viņš bija pieradis, bet arī par romiešiem kopumā. Var atzīmēt, ka viņam viens no Romas impērijas krišanas cēloņiem bija greznība, kas sagrāba iedzīvotājus. Mēs atgādinām saviem lasītājiem, ka greznība 18. gadsimtā bija aktuāla tēma. Mēs arī atzīmējam, ka Monteskjē grāmata aptver visu Romas vēsturi, kā arī Bizantijas impērijas vēsturi. Gibbona grāmata L ’Romas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture tas sākas tikai 1. gadsimta beigās, bet beidzas arī ar Konstantinopoles krišanu. Viņš izceļ cezūru, kuru viņš ievieto 476. gadā - Rietumromijas impērijas beigu datumā. Nosaukums uzreiz dod darba virzienu: no mūsu ēras 2. gadsimta beigām līdz 16. gadsimtam ir ilga dekadences attīstības vēsture. Tāpat kā Monteskjē, viņš uzskata, ka pilsonisko vērtību zaudēšana veicināja impērijas krišanu. Bet arī Gibbons kristietību uzskata par vienu no romiešu dekadences iemesliem. Tomēr šodien vēsturnieki uzskata, ka šie faktori nepaskaidro Romas impērijas krišanu un ka mēs nevaram runāt par Romas dekadenci. 476. gadā nav skaidra pārrāvuma, kas būtu novirzījis Rietumus barbarismā: gluži pretēji, jaunākie pētījumi tuvojas faktam, ka "barbari" faktiski tika ļoti romanizēti! Šeit nav šaubu par šī jautājuma detalizētāku izstrādi, šajā jautājumā ir daudz literatūras. Šī grāmata no historiogrāfiskā viedokļa tagad ir lielā mērā novecojusi. No otras puses, tas joprojām ir ļoti interesants, lai izprastu dažus vēlākus kultūras faktus.

Impēriju gala pravietis

GrāmatasRomas impērijas dekadences un krišanas vēsture ļoti ātri pārdeva ļoti labi. Fransuā Guizots no 1812. gada piedāvāja tulkojumu franču valodā, kas joprojām tiek izmantots. Gibons, izskaidrojot Romas krišanas cēloņus, galu galā paskaidro, ka impērijas ir mirstīgas un tām ir beigas. Šķiet, ka trīspadsmit koloniju zaudēšana Amerikas Savienotajām Valstīm apstiprina šo viedokli britiem. Tad pēdējie dara visu, lai aizsargātu savu impēriju un novērstu tās norietu. Visu 19. gadsimtu briti bija apsēsti ar šo jautājumu. Kā novērst Kanādas pāreju uz Amerikas pusi utt. Šis mantojums nebeidzās tikai 19. gadsimtā. Mēs zinām, ka Čērčils šo darbu īpaši novērtēja. Pat šodien daži nosaukumi mums atgādina par šīs grāmatas nozīmi, piemēram, Britu impērijas noriets un krišana, 1781.-1997 publicēts 2008. gadā. Pastāv arī grāmatu par Amerikas impērijas pagrimumu ražošanas uzplaukums. Kinematogrāfiskajā jomā Romas impērijas krišana (1964) vai Gladiators (2000) ir labs piemērs joprojām daudzgadīgajai norieta trauksmei. Pravietot impēriju beigas nozīmē ciklisku skatījumu uz vēsturi: impērijas dzimst un mirst. No šī novērojuma ciklu raksta rakstnieks Īzaks Asimovs Fonds. Gibona darba ietekme šeit ir acīmredzama: tā ir aprakstīta Galaktikas impērijas pagrimums un krišana. Bet atšķirībā no romiešiem viņi zina, ka viņu impērija samazināsies! Tāpēc viņiem ir jāglābj sava izcilā civilizācija un jāpārveido grandiozāka impērija, nespējot apturēt impērijas norietu un krišanu. Es atstāju lasītāju ar prieku atklāt sev vienu no izcilākajām zinātniskās fantastikas klasikām. Zvaigžņu kari ir arī šajā ciltsrakstā. Tomēr Gibona darba ieguldījums ir atšķirīgs, taču atsauce uz impērijas krišanu ir acīmredzama. Šeit Gibbona darbs ir novecojis tādā ziņā, ka Žoržs Lūkass ne tikai izseko impērijas krišanu. Piemēram, III sērija atklāti atsaucas uz Augusta principāta atnākšanu, kas nav pieminēts Gibbona darbā. Zvaigžņu karu pasaule ietver dažādas vēsturiskas atsauces: nacistiskā Vācija ir visredzamākā un par to mums atgādina impērijas karavīru formas tērpi. Galu galā rodas dekadence, kas nesāktos 2. gadsimta beigās, bet ar Georges Lucas domām, kad parādījās principāts (šeit mēs atrodam kritiku par morālo vērtību zaudēšanu). Republikas beigas, neskatoties uz tās kļūdām, ir dekadences sākums. Jautājums par dekadences izcelsmi, izņemot to, ka dekadence vēsturē ir apšaubāma tēma vai jēdziens, rada daudzas epistemoloģiskas problēmas par kāda notikuma izcelsmi vēsturē, cēloņsakarību un visbeidzot aktieris vēsturē. Ja dekadence ir neizbēgama, kāda ir cilvēka vieta vēsturē, ja tā no viņa aizbēg?

Historiogrāfiskais mantojums

Mūsdienās Gibona vēsturiskais darbs no akadēmiskā viedokļa tiek plaši apšaubīts. 20. gadsimta otrajā pusē Henri-Irénée Marrou un Peter Brown iebilda pret šo redzējumu. Pirmais viņa pēcnāves darbā Romas dekadence vai vēlā senatne?, grauj šo deklīnistu redzējumu. Romas impērija no 3. līdz 5. gadsimtam nebija dekadenta. Gluži pretēji, tas notiek dziļā kultūras un intelektuālās atjaunošanās kustībā. Šī historiogrāfiskā tendence mūsdienās ir ļoti raksturīga: tā stingri uzsver dziļo nepārtrauktību starp Romas impērijas beigām un sekojošo periodu. Romas krišana 476. gadā nebija pārrāvums. Gluži pretēji, tas būtu notikums, kas nav notikums. Tomēr debates nav pilnībā slēgtas. Patiešām, reliģiskais jautājums ir svarīgs, lai izprastu šo periodu un tā izraisītās diskusijas. Dažiem kristietības izplatība ir vēlās senatnes kultūras galvenais ieguldījums. Tomēr citi šo ieguldījumu neuzskata par progresu. Polymnia Athanassiadi savā grāmatā apsprieda šo vēlās senatnes jēdzienu Ceļā uz vienoto domu - neiecietības pieaugums vēlīnā senatnē kur var izlasīt rakstuStāsts visiem. Tas nav izolēts, un citas grāmatas ir vienā un tajā pašā virzienā: itāļu vēsturniece Andrea Giardina arī kritiski vērtē pārvērtēto vēlo senatni. Viņa raksta nosaukums (līdz šim mums zināms tikai itāļu valodā) šajā sakarā atklāj: Esplosione di tardoantico. Autors kritizē koncepcijas modi, kas nav jauna, bet kura šodien aizņem ļoti svarīgu vai pat pārāk nozīmīgu vietu ar specializētiem žurnāliem, universitātes krēsliem utt. Šajā rakstā viņš parāda, ka senatne novēlotais, papildus neskaidrajām robežām, būtībā ir tikai jēdziens, kas šodien beidzas, nosakot periodu (un līdz ar to arī pētniecības objektus, kas koncentrējas uz sociālkulturālām mutācijām) un kļūstot institucionalizēti. Turklāt viņš norāda uz faktu, ka, piemēram, šī perioda māksla galu galā tiktu pielīdzināta noteiktai mūsdienībai, nevis vairs kā dekadentiska māksla. Tāpēc šīs koncepcijas panākumi būtu labi saskaņā ar mūsu pašreizējām bažām un vēlreiz parāda, ka vēsture ir labi uzrakstīta tagadnē. Mazāk nopietnā žanrā filma Agora ilustrē arī šī perioda tumšās redzes pieaugumu. Filmas varoņu reliģiskais fanātisms Aleksandrijā noved pie zināšanu izslēgšanas un iznīcināšanas. Tā ir arī sieviešu atstāšana no vēstuļu un zināšanu sabiedrības šajā laikā, kas šajā filmā tiek stāstīts ar Hipatijas figūras starpniecību. Es atsaucos arī uz rakstuStāsts visiem par šo filmu tiem, kas vēlas uzzināt vairāk. Tādējādi, kaut arī Gibbona deklīnistu viedoklis šķiet novecojis, debates nav beigušās, kā to ilustrē daudzie nesenie temata iestudējumi.


Mēs saprotam, ka šī grāmata ir lielisks līdzeklis, lai pārdomātu daudzus jautājumus, kas raksturīgi vēsturiskajai disciplīnai. Kāda grāmata Romas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture rāda, ka dažkārt vēstures grāmatām gadsimtiem ilgi varēja būt ilglaicīga ietekme uz literāro un politisko ražošanu. Raksta mērķis nebija sniegt redzējumu vai atbildi par pretrunīgi vērtēto vēlās senatnes realitāti, bet gan pavērt iespējas pārdomām, lai ikviens varētu veidot savu viedokli un labāk izprast politisko, ideoloģisko un kultūras aiz šī jēdziena. Jebkurā gadījumā Gibbona grāmatas historiogrāfiskais mantojums nav beidzis diskusijas.

Indikatīvā bibliogrāfija

- JaunākaisRomas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture

- GIBBON Edvards, Romas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture. Roma no 96. līdz 582. gadam, no angļu valodas tulkojis GUIZOT François, Robert Laffont, Parīze, 2010.

- GIBBON Edvards, Romas impērijas pagrimuma un krišanas vēsture. Bizantija no 455. līdz 1500. gadam, no angļu valodas tulkojis GUIZOT François, Robert Laffont, Parīze, 2000.

Citētās grāmatas un raksti

- ATHANASSIADI Polymnia, Ceļā uz vienoto domu - neiecietības pieaugums vēlīnā senatnē, Les Belles Lettres, Parīze, 2010. gads.

- BRENDON Piers, Britu impērijas noriets un krišana, 1781.-1997, Alfrēds A. Knopfs, Ņujorka, 2008. gads.

- GIARDINA Andrea, "Esplosione di tardoantico", Studi storici, 40, 1, 1999, lpp. 157. – 180.

- MARROU Henri-Irénée, Romiešu dekadence vai vēlā senatne? (3.-6. Gadsimts), Seuil, Parīze, 1977. gads.

Citas atsauces uz vēlās senatnes jēdzienu

- BROWN Peter, Vēlās senatnes ģenēze, tulkojusi ROUSELLE Aline, Gallimard, Parīze, 1983. gads.

- BROWN Peter, Vēlās senatnes pasaule, sākot no Markusa Aurēlija līdz Muhamedam, tulkojis MONNATTE Christine, Bruxelles Universitātes izdevumi, Bruxelles, 2011.

- INGLEBERTS Hervē, "Vēlā senatne", iekšā : DELACROIX Christian, DOSSE François, GARCIA Patrick, OFFENSTADT Nicolas (rež.), Historiogrāfijas. Jēdzieni un debates, II sējums, Gallimard, Parīze, 2010, lpp. 967–972.


Video: Lietas uz darīt iekšā Mančestera, Anglija - UK Ceļot vlogs (Maijs 2022).