Informācija

Balfoura deklarācija - vēsture

Balfoura deklarācija - vēsture


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Balfoura deklarācija

Kungs Balfūrs

1917. gadā, ebreju kopienas spiediena ietekmē, Lielbritānijas valdība izdeva "Balfūra deklarāciju". Šis dokuments apsolīja britu palīdzību ebreju nacionālās dzimtenes izveidē Palestīnā.



Pirmā pasaules kara sākums sadalīja cionistu kustību. Tās galvenā mītne atradās Vācijā. Tagad cionistu kustība tika sadalīta ar centriem Anglijā, Vācijā un ASV. Līdz kara sākumam britu mērķis bija nodrošināt Osmaņu impērijas vienotību. Kad karš sākās, briti sāka pievērst uzmanību Osmaņu impērijas daļām. Cionistu kustības pārstāvis Lielbritānijā bija Čīms Veizmans, krievu emigrants, kurš bija studējis Vācijā un bija atzīts par ķīmiķi. Viņš apbūra Lielbritānijas vadību, apsverot ideju izveidot ebreju dzimteni Palestīnā. Daudzus gadus vēlāk sers Ronalds Starrs raksturoja Veizmani kā:

“Lielisks runātājs ar nepārspējamu dāvanu gaišajai ekspozīcijai kā runātājam gandrīz biedējoši pārliecinošs pat angļu valodā. Ebreju valodā un vēl vairāk krievu valodā. Pārsteidzošs ar visu to dinamisko sitienu, ko slāvi parasti velta mīlestībai un ebrejus biznesam, baro, trenē un koncentrējas uz Ciānas sasniegumiem. ”

Veizmaņa spēja ietekmēt ieguldījumu palīdzēja Lielbritānijas valdībai, ko Veizmans veica Lielbritānijas kara centienos, izstrādājot svarīgu ķīmisko vielu Lielbritānijas kara centieniem. Vēl svarīgāk, britiem virzoties uz Palestīnu, šīs teritorijas pēckara nākotne radīja bažas Lielbritānijas valdībai. Loids Džordžs un Balfūrs uzskatīja, ka alianse ar ebreju tautu stiprinās britu pretenzijas uz Palestīnu. Viņi uzskatīja, ka iegūs ne tikai Lielbritānijas ebreju kopienas, bet arī Amerikas ebreju kopienas atbalstu, kur cionists bija kļuvis pamanāmāks. Augstākajā tiesā bija iecelts amerikāņu cionistu kustības līderis Luiss Brendeiss. Apspriedes par deklarācijas izsniegšanu notika starp cilvēkiem, kuri dabiski simpatizēja cionistu centieniem.

2. novembrī Lielbritānijas valdība izdeva deklarāciju, kas atbalsta ebreju dzimtenes izveidi Palestīnā. Deklarācija bija vēstules veidā, ko lords Balfūrs rakstīja lordam Rotčildam. Vēstulē bija teikts: "Viņa Majestātes valdība pauž atbalstu ebreju tautas nacionālās mājas izveidošanai Palestīnā un darīs visu iespējamo, lai veicinātu šī mērķa sasniegšanu, skaidri saprotot, ka nekas netiks darīts, kas varētu kaitēt esošo ebreju kopienu pilsoniskās un reliģiskās tiesības Palestīnā, vai tiesības un politisko statusu, kas ir ebrejiem jebkurā citā valstī. "


Balfoura deklarācija

Imperatora konferencē Londonā 1926. gadā Hercogs (ar Kanādas, Īrijas un Indijas atbalstu) nolēma izveidot komiteju, lai apspriestu un noskaidrotu kundzību statusu. Pēc tam viņi ziņos par konferenci. Grupas priekšsēdētājs bija lords Balfūrs. Dažādi cilvēki izvirzīja priekšlikumus par to, kādam statusam vajadzētu būt valdībām, un Hertzogs lūdza nepakļauties Lielbritānijai.

Beidzot deklarācijā bija teikts:

  • Lielbritānija un kundzības bija autonomas kopienas
  • Visi valdījumi bija vienādi statusā
  • Neviens valdījums nebija pakārtots citam
  • Katrs valdījums pārvaldīja savas iekšējās un ārējās lietas (šīs bija izmaiņas un nozīmēja, ka valdību vairs nevar piespiest piedalīties karā Lielbritānijas pusē)
  • Tika gaidīta lojalitāte kronim
  • Viņi bija brīvi apvienoti
  • Neviens biedrs nedrīkstēja samulsināt citu biedru
  • Dominijām Lielbritānijā bija augstais komisārs, un, savukārt, Lielbritānijā bija augstie komisāri
  • Ģenerālgubernators valdēs pārstāvētu vainagu

Hertzogs uzskatīja, ka šī deklarācija atzīst Dienvidāfrikas konstitucionālo neatkarību, taču deklarācija nebija likums, tikai dokuments.


Balfoura deklarācija - Vēstures bibliogrāfijas - Hārvardas stilā

Jūsu bibliogrāfija: Balfūrs, A., 1917. Balfūra deklarācija. [Vēstule Kungam Rotšildam] Pirmā pasaules kara D.A., Oficiālie dokumenti.

Frīdmens, I.

Atbilde uz Balfūra deklarāciju

2018 - ebreju sociālie pētījumi

Teksts: (Frīdmens, 2018)

Jūsu bibliogrāfija: Frīdmens, I., 2018. Atbilde uz Balfūra deklarāciju. Ebreju sociālie pētījumi, 35 (2), 105.-124.lpp.

Ismael, T. Y. un Ismael, J. S.

Politika un valdība Tuvajos Austrumos un Ziemeļāfrikā

1992 - Floridas Starptautiskās universitātes prese - Maiami

Teksts: (Ismael un Ismael, 1992)

Jūsu bibliogrāfija: Ismael, T. un Ismael, J., 1992. Politika un valdība Tuvajos Austrumos un Ziemeļāfrikā. Maiami: Florida International University Press, 294. lpp.

Metjū, V. M.

Neparastas situācijas kara laikā un 1917. gada Balfūra deklarācija: neiespējama regresija

2011. gads - Palestīnas pētījumu žurnāls

Teksts: (Matejs, 2011)

Jūsu bibliogrāfija: Mathew, W., 2011. Neparasti gadījumi kara laikā un 1917. gada Balfūra deklarācija: neiespējama regresija. Palestīnas pētījumu žurnāls, 40. (2), 27.-28.lpp.

Rentons, Dž.

Cionistu maskarāde

2007. gads - Palgrave Macmillan - Basingstoke

Teksts: (Rentons, 2007)

Jūsu bibliogrāfija: Rentons, J., 2007. Cionistu maskarāde. 1. izdev. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 23.-63.lpp.

Reinolds, N.

Lielbritānijas neizpildītās pilnvaras Palestīnai

2014. gads - Lexington Books - Lanham

Teksts: (Reinolds, 2014)

Jūsu bibliogrāfija: Reinolds, N., 2014. Lielbritānijas neizpildītās pilnvaras Palestīnai. Lanham: Lexington Books, 5-6. Un xvii.

SOKOLOW, N.

CIONISMA VĒSTURE 1600-1918,

1919. gads - Longmans, Green and Co. - Ņujorka

nopietns mēģinājums mazināt senos postu, ko Rietumu civilizācijai radīja tās ķermeņa klātbūtne, kuru tā pārāk ilgi uzskatīja par svešu un pat naidīgu, bet kuru tā arī nespēja izdzīt vai absorbēt.

Teksts: (SOKOLOW, 1919)

Jūsu bibliogrāfija: SOKOLOW, N., 1919. CIONISMA VĒSTURE 1600-1918,. Ņujorka: Longmans, Green and Co., p.xxxiv.

Stārķis, Dž.

Balfoura deklarācijas izpratne

1972. gads - MERIP ziņojumi

Teksts: (Stārķis, 1972)

Jūsu bibliogrāfija: Stārķis, J., 1972. Balfoura deklarācijas izpratne. MERIP ziņojumi, (13), 9.-13.lpp.

Tomass, Dž.

Balfours un ārpolitika Starptautiskā doma par konservatīvu valstsvīru

2002. gads - Kembridžas universitātes prese - Kembridža

Teksts: (Tomes, 2002)

Jūsu bibliogrāfija: Tomes, J., 2002. Balfours un ārpolitika Starptautiskā doma par konservatīvu valstsvīru. 2. izdev. Kembridža: Cambridge University Press, 212. lpp.


Grūti piegādāt

Jeruzalemes Ebreju universitātē, kuru atklāja Balfours, profesore Rūta Lapidota ir izpētījusi 67 vārdu dokumentu.

Profesors Lapidots, starptautisko tiesību eksperts, apgalvo, ka tā bija juridiski saistoša deklarācija, taču saka, ka Lielbritānijai bija grūti izpildīt savu solījumu.

"Politiskā situācija bija ļoti slikta, kad nacisti nāca pie varas un tad Anglijai bija vajadzīga palīdzība, arābu valstu draudzība," viņa saka.

"Tad viņiem bija jāierobežo deklarācijas īstenošana, par ko žēl."

Profesors Lapidots pameta Vāciju 1938. gadā, gadu pirms Otrā pasaules kara sākuma, un tāpēc viņam ir personīga interese par šo paziņojumu.

& quot; Es 'm joprojām esmu ļoti pateicīga par to, & quot; viņa saka. "Tas tiešām bija mūsu tiesību atgriešanās Palestīnā avots, ieskaitot manējās."


Kāda bija Balfoura deklarācijas (1917) ietekme uz Tuvajiem Austrumiem?

1917. gada Balfūra deklarācija bija viens no strīdīgākajiem un svarīgākajiem lēmumiem divdesmitā gadsimta sākumā. Šī deklarācija ir ietekmējusi mūsdienu Tuvos Austrumus un ģeopolitiku. Šis īsais dokuments, kas tika izdots Pirmā pasaules kara tumšākajās dienās, tolaik maz piesaistīja uzmanību, taču tas neapšaubāmi mainīja mūsdienu pasauli, un šīs politikas nopelni joprojām var izraisīt asas debates apmēram 100 gadus pēc publicēšanas.

Šajā rakstā tiks izklāstīta Balfūra deklarācija, tās izcelsme un mērķi. Tad tas sniegs kontekstu deklarācijas izdošanai un pēc tam noteiks tās ietekmi uz Tuvajiem Austrumiem. Tā apgalvos, ka 1917. gada deklarācija bija ļoti svarīga mūsdienu Izraēlas valsts dibināšanā un ka tā bija viens no neatrisināmā arābu un Izraēlas konflikta pamatcēloņiem.

Balfoura deklarācija

Balfoura deklarācija bija Lielbritānijas valdības dokuments, kuru 1917. gadā sagatavoja ārlietu ministrs Artūrs Balfūrs. Tā pirmo reizi tika nosūtīta banku ģimenes lordam Rotšildam un Lielbritānijas Cionistu asociācijai, un nākamajā dienā tika publicēta presē. Šis dokuments saistīja Britu impēriju “ebreju nacionālajā mājā”. ”[1]. Deklarācijā bija teikts, ka “Viņa Majestātes valdība pauž labvēlīgu attieksmi pret ebreju tautas nacionālās mājas izveidi Palestīnā un darīs visu iespējamo, lai veicinātu šī mērķa sasniegšanu.” [2]

Deklarācija faktiski piešķīra ebrejiem teritoriju, kas vēl bija Osmaņu impērijas sastāvdaļa, par savu jauno dzimteni. Deklarācijā tika atzītas arī teritorijā dzīvojošo palestīniešu tiesības. Dokumenta raksturīgās pretrunas novērotājiem tolaik nebija garas. Deklarācija bija sarunu rezultāts starp ebreju dzimtenes cionistu atbalstītājiem un Lielbritānijas valdību. Britu elitē bija daudz tādu, kam simpatizēja ideja par ebreju dzimteni. Cionistu skatījumā tikai ebreju dzimtene varētu piedāvāt Eiropas ebrejiem aizsardzību un vienlīdzību. Daudzi ebreji, īpaši Austrumeiropā un Krievijā, tika vajāti un bieži vien bija antisemītiskas vardarbības mērķi. Lielbritānijā bija tādi, kas apgalvoja, ka ebreju emigrācija uz Palestīnu pastiprinās britu pozīcijas Tuvajos Austrumos pēc kara. Viņi uzskatīja ebreju dzimteni par britu “protektorātu”, kas būtu sabiedrotais un būtu no viņiem atkarīgs, un tas aizsargātu impērijas stāvokli Tuvajos Austrumos. [3]

Radās problēma, iepriekš briti un viņu sabiedrotie Francijā bija noslēguši aliansi ar arābiem. Rietumu sabiedrotie bija apsolījuši arābu iedzīvotājiem Pan-Arābu valsti Tuvajos Austrumos, tostarp Palestīnu, ja viņi sacelsies pret saviem Osmaņu valdniekiem. Daudzi arābi bija sacēlušies pret osmaņiem un bija uzticīgi Apvienotās Karalistes un Francijas sabiedrotie. Briti bija solījuši Palestīnu vai Svēto zemi gan ebrejiem, gan arābiem. Turklāt briti bija apsolījuši zemi, kuru viņi pat nebija okupējuši un šobrīd vēl atrodas turku kontrolē. Tomēr 1918. gadā Lielbritānijas armija un impērijas spēki iebruka Palestīnā un okupēja šo reģionu [4].

Britiem un francūžiem jau bija plāni Tuvajos Austrumos. Siksa-Piko līgums bija 1916. gada slepena vienošanās starp Britu impēriju un Francijas Republiku. Līgums sabiedroto uzvaras gadījumā sadalīja Osmaņu impēriju, tā deva Francijai, Libānai, Sīrijai, Ziemeļmezopotāmijai un daļai Mazāzijas. Apvienotajai Karalistei tika piešķirta Dienvidu Mezopotāmija, tostarp Bagdāde, Jordānija un Palestīna. Līgums uzlika sabiedrotajiem pienākumu izveidot Panarābu valsti, kurai bija jāatrodas Francijas un Lielbritānijas ietekmes zonā. Līgums faktiski sadalīja Osmaņu impēriju pēc turku sakāves. Šis slepenais līgums ļāva britiem nodrošināt ebrejiem dzimteni Palestīnā.

Arābi saniknoja Balfoura deklarācija. Pēc 1918. gada franči un briti neizveidoja Panarābu valsti, kā viņi bija solījuši. Tā vietā abi sabiedrotie palika reģionā un pārvērta viņus par protektorātiem. [5] Jaunizveidotā Nāciju līga ieviesa mandātu sistēmu. Nāciju līgas mandāts bija starptautiski juridisks instruments, kas ļāva mierīgi nodot teritorijas, kas nodotas pēc Pirmā pasaules kara. Šajos juridiskajos instrumentos bija starptautiski saskaņoti nosacījumi šādu teritoriju pārvaldīšanai Nāciju līgas vārdā. Izraudzītajām valstīm tika piešķirtas noteiktas teritorijas, un tām bija paredzēts tās attīstīt un sagatavot iespējamai neatkarībai.

Pilnvaru sistēma tika oficiāli atzīta 1919. gadā, patiesībā mandāti bija juridiski izdomājumi. Franči un briti jau bija sagrābuši šīs teritorijas un pārvaldīja tās tāpat kā citas viņu kolonijas. Franči un briti jau bija sagrābuši reģionus naftas ieguves apgabalos un izveidojuši tirdzniecības zonas. Daudzi arābu un musulmaņu pasaulē to saprotami uzskatīja par kailu imperiālismu. Pilnvaru sistēma piešķīra respektabluma apmetni Lielbritānijas un Francijas sagrābšanai Tuvajos Austrumos, par ko viņi bija slepeni vienojušies Siksa-Piko līgumā. Londonai bija pilnvaras pārvaldīt Palestīnu, un viņi nekavējoties ieviesa virkni ebreju atbalstošas ​​politikas. Tas bija ļoti pretrunīgi, un Kopienu nams nosodīja šo politiku, tomēr Balfoura deklarāciju īstenoja gan konservatīvo, gan leiboristu valdība. Tikai 1939. gadā Otrā pasaules kara priekšvakarā briti nolēma atteikties no Balfoūras deklarācijas un pieņēma mazāk ebrejiem labvēlīgu politiku. Balfūra deklarācija līdz šim bija neatgriezeniski mainījusi gan Palestīnu, gan visu Tuvo Austrumu reģionu. [6]

Arābu atbilde

Deklarāciju iebilda arābu sabiedriskā doma, bet pēc kara, bet uzvarējušie sabiedrotie to apstiprināja, un tā kļuva par oficiālu Lielbritānijas politiku. To atbalstīja arī amerikāņi, taču viņiem bija zināmas atrunas. Daudzi Lielbritānijas valdībā uzskatīja, ka Balfūra deklarācija ir kļūda un ka tā radīs tikai nestabilitāti un konfliktus un ka tai nav pamata starptautiskajās tiesībās, un apgalvoja, ka viņi nodevuši savus arābu sabiedrotos, kuri piedalījušies Lielajā arābu sacelšanās procesā ( 1916-1918). Tomēr Balfoura deklarācija palika, un tā bija oficiāla Lielbritānijas politika līdz Otrā pasaules kara sākumam. Tas notika neskatoties uz arvien vardarbīgāku arābu opozīciju.

Balfūra deklarācija un Rietumu lielvalstu nespēja piešķirt Pan-Arābu valsti izraisīja lielu aizvainojumu Tuvajos Austrumos. Briti ne tikai nebija palīdzējuši arābiem dibināt valsti, bet arī bija tos faktiski kolonizējuši un pat nodevuši tradicionāli musulmaņu teritoriju nemusulmaņiem. Arābus īpaši sadusmoja tas, ka Jeruzaleme ir viena no svētākajām islāma vietām un to var pazaudēt ebrejiem. Tas radīja dziļas aizdomas par Lielbritāniju un rietumiem kopumā, arābu pasaulē. Pirmā pasaules kara laikā arābi britus uzskatīja par atbrīvotājiem, kas palīdzētu modernizēt viņu sabiedrību un atbrīvotu viņus no Osmaņu apspiešanas. Balfoura deklarācijai bija jāgrauj šis uzskats un tas izraisīja lielu rūgtumu. Jo īpaši musulmaņu pasaule uzskatīja, ka tā nevar uzticēties britiem un rietumiem. Pretrietumu noskaņas, ko izraisīja Balfūra deklarācija, saglabājas līdz šai dienai. 1917. gada deklarācija saindēja arābu pasaules un Rietumu attiecības. Tas pārliecināja daudzus, ka rietumu lielvalstis vienmēr dos priekšroku ebrejiem uz musulmaņu rēķina Tuvajos Austrumos.

Balfūra deklarācija un Izraēlas valsts

Cionisti Osmaņu laikā bija sākuši emigrēt uz Palestīnu, kas pazīstama kā alija jeb atgriešanās. Kopumā ebreju emigranti pastāvēja līdzās saviem kaimiņiem. Abām kopienām bija tendence dzīvot atsevišķi, ar nelielu mijiedarbību un vēl mazāk izpratni. Tas mainījās līdz ar Osmaņu impērijas sakāvi 1918. gadā. [7] Briti saskaņā ar Nāciju līgas mandātu nodibināja Palestīnas politisko vienību, kas atbilst mūsdienu Izraēlas valstij. Tas izraisīja arābu bailes. Briti reģionā izveidoja politisku un birokrātisku sistēmu, un tā kļuva par daļu no viņu impērijas.

Kopumā britu ierēdņi simpatizēja ebrejiem un bija neobjektīvi viņu labā. Balfūra deklarācija nozīmēja, ka Lielbritānijas administrācijai Palestīnā bija jāatbalsta ebreju kopiena un visi ebreju emigranti, kuri vēlējās apmesties šajā teritorijā. Balfoura deklarācijas dēļ jebkurš ebrejs, kurš vēlējās, varēja ierasties no jebkuras zemeslodes un apmesties Palestīnā. Tā rezultātā daudzos musulmaņu apgabalos, piemēram, Haifā, pārsvarā dzīvoja ebreji. [8].

Briti izdarīja vairākas piekāpšanās ebrejiem. Ebrejiem valdībā tika piešķirts vienāds statuss ar arābu valodu. Lielbritānijas valdība mēdza nodarbināt vairāk ebreju nekā musulmaņi. Balfūra deklarācija mudināja daudzus ebrejus apmesties Palestīnā, jo viņi uzskatīja, ka jūdu valsts deklarācija ir nenovēršama. Daudzi ebreji, kas bēga no Krievijas pilsoņu kara, apmetās Palestīnā. [9] Tie pievienojās esošajai ebreju kopienai un kopā izveidoja apmetnes, fermas un Kibucas, tās ir kopsaimniecības. Drīz bija plaukstoša ebreju kopiena, un līdz 1939. gadam ebreji bija viena trešdaļa reģiona iedzīvotāju. Ebreju skaits, kaut arī neliels, strauji pieauga, un attīstījās pārtikušas un izturīgas ebreju kopienas. Tie bija ļoti svarīgi ebreju valsts dibināšanā. Nometnieki, kas ieradās Palestīnā, Alijā veidoja mūsdienu Izraēlas kodolu. Ja Balfūra deklarācija nebūtu veicinājusi un veicinājusi ebreju emigrāciju, tad, iespējams, nav bijusi neviena Izraēlas valsts. [10]

Ebreju un arābu konflikts

Balfūra deklarācija izraisīja spriedzi Palestīnā, un daudzi vietējie kristieši un musulmaņi aizvainoja ebrejus. Gandrīz uzreiz bija virkne sektantiskas vardarbības uzliesmojumu. Vairākās Palestīnas pilsētās un pilsētās notika pret ebrejiem vērsti nemieri. Tas netraucēja ebrejiem apmesties Palestīnā. Briti saskaņā ar Balfūra deklarācijas noteikumiem bija apņēmušies izveidot ebreju dzimteni. Tas nozīmēja, ka Londonas valdība pavēlēja militārpersonām un koloniālajām iestādēm darīt visu iespējamo, lai aizsargātu ebrejus no arābu uzbrukumiem.

Balfūra deklarācija nozīmēja, ka britu armija bija ebreju apmetnes de facto aizsargi un bez šī atbalsta emigrantu izdzīvošana būtu apšaubāma. Tas vēl vairāk uzbudināja palestīniešus un pēc nemieriem Jeruzalemē trīsdesmito gadu vidū izcēlās pilna mēroga arābu sacelšanās (1936-1939). Balfoura deklarācija nozīmēja, ka arābi ieraudzīja ebrejus kā labvēlīgu grupu, kas ar britu palīdzību zag viņu zemes. Tas noveda pie pilnīgas attiecību pārtraukšanas starp ebrejiem un palestīniešiem. Balfoura deklarācija daudzējādā ziņā izraisīja pārrāvumu starp palestīniešiem un ebrejiem, kas līdz šai dienai nav dziedināts. Varētu apgalvot, ka 1917. gada deklarācija noveda pie gadsimta ebreju un arābu konflikta, kas destabilizēja ne tikai Tuvos Austrumus, bet arī pasauli. [11]

Secinājums

Balfūra deklarācija bija mežonīga kara laikā pieņemts lēmums. Tas balstījās uz pieņēmumiem, ka rietumvalstis uzvarēs karā un ka tās varēs rīkoties ar Osmaņu impēriju, kā vēlas. Deklarācija tika izstrādāta, lai radītu ebreju dzimteni, kas, domājams, veicinās Lielbritānijas intereses Tuvajos Austrumos. Dokuments bija nepārprotami cionistisks, neskatoties uz apgalvojumiem, ka tiek ievērotas vietējo palestīniešu vēlmes. Deklarācija bija svarīga, jo pēc 1918. gada tā palīdzēja daudziem ebrejiem apmesties šajā reģionā un drīz vien bija plaukstoša ebreju kopiena no visas Eiropas. Tam bija divas būtiskas sekas. Pirmais bija tas, ka Balfūra deklarācijai bija liela nozīme mūsdienu Izraēlas valsts izveidē. Tas savukārt ir novedis pie Arābu un Izraēlas konflikta, kas ir destabilizējis Tuvos Austrumus un arī visu pasauli.


Kā palestīnieši un arābi to uztvēra?

1919. gadā toreizējais ASV prezidents Vudro Vilsons iecēla komisiju, lai izpētītu sabiedrības viedokli par obligāto sistēmu Sīrijā un Palestīnā.

Izmeklēšana bija pazīstama kā Ķēniņa celtņa komisija. Tajā konstatēts, ka lielākā daļa palestīniešu izteica stingru opozīciju cionismam, kā rezultātā komisijas vadītāji ieteica mainīt mandāta mērķi.

Palestīniešu politiskais darbinieks un nacionālists mūžībā aizgājušais Awni Abd al-Hadi memuāros nosodīja Balfūra deklarāciju, sakot, ka to ir sagatavojis kāds angļu ārzemnieks, kuram nav nekādu prasību pret Palestīnu, pret ārvalstu ebreju, kuram uz to nav tiesību.

1920. gadā Trešais palestīniešu kongress Haifā noraidīja Lielbritānijas valdības plānus atbalstīt cionistu projektu un noraidīja deklarāciju kā starptautisko tiesību un pamatiedzīvotāju tiesību pārkāpumu.

Tomēr otrs svarīgais avots ieskatam palestīniešu viedoklī par šo deklarāciju - prese - osmaņi slēdza kara sākumā 1914. gadā un sāka parādīties tikai 1919. gadā, bet saskaņā ar Lielbritānijas militāro cenzūru.

1919. gada novembrī, kad tika atkārtoti atvērts laikraksts al-Istiqlal al-Arabi (arābu neatkarība), kas atrodas Damaskā, vienā rakstā teikts, atbildot uz ebreju ministru kabineta ministra Herberta Samuela publisko runu Londonā otrajā gadadienā. Balfūra deklarācija: "Mūsu valsts ir arābu valoda, Palestīna ir arābu valoda, un Palestīnai jāpaliek arābu valodai."

Pat pirms Bālforas deklarācijas un britu mandāta panorāmas laikraksti brīdināja par cionistu kustības motīviem un tās iespējamajiem rezultātiem, izspiežot palestīniešus no savas zemes.

Khalils Sakakini, jeruzalemiešu rakstnieks un skolotājs, tūlīt pēc kara raksturoja Palestīnu šādi: “Tauta, kas ilgi bijusi miega dziļumos, pamostas tikai tad, ja notikumi ir rupji satricinājuši, un rodas tikai pamazām ... Tāda bija situācija Palestīnā, kas daudzus gadsimtus gulēja visdziļākajā miegā, līdz to satricināja lielais karš, šokēja cionistu kustība un pārkāpa [britu] nelikumīgā politika, un tā pamodās pamazām. ”

Palielināta ebreju imigrācija saskaņā ar mandātu radīja spriedzi un vardarbību starp palestīniešu arābiem un Eiropas ebrejiem. Viena no pirmajām populārajām atbildēm uz britu rīcību bija Nebi Musa sacelšanās 1920. gadā, kā rezultātā tika nogalināti četri palestīniešu arābi un pieci ebreji imigranti.


Šie divi uzmetumi parāda, kā attīstījās Balfūra deklarācija

Dokumentu sarakstā, kas mainīja vēsturi, Balfūra deklarācija un 1917. gada paziņojums par oficiālo Lielbritānijas atbalstu ebreju valsts izveidošanai Palestīnā un mdash noteikti ir nopelnījuši vietu.

Tāpēc nav brīnums, ka deklarācija ir viens no galvenajiem punktiem jaunajā eksponātā Amerikas Ebreju vēstures muzejā (NMAJH), kas dziļi ienirst dīvainā, vēsturi satricinošā gadā. Izrāde & mdash 1917: Kā viens gads mainīja pasauli, kas tiks atvērts piektdien un ilgs līdz 16. jūlijam, pirms došanās uz Amerikas ebreju vēstures biedrību Ņujorkā, un mdash pārbauda arī ASV iestāšanos Pirmajā pasaules karā un boļševiku revolūcijā Krievijā.

Balfoura deklarācijas galīgais teksts, ko ārlietu ministrs Artūrs Džeimss Balfūrs izdeva lordam Rotšildam Lielbritānijas valdības vārdā 1917. gada 2. novembrī, bija tikai viens vienkāršs teikums: “Viņa Majestāte un valdības viedoklis par labu dibināšanai Palestīna, kas ir ebreju tautas nacionālā māja, un darīs visu iespējamo, lai atvieglotu šī mērķa sasniegšanu, skaidri saprotot, ka nekas netiks darīts, kas varētu aizskart esošo ebreju kopienu pilsoniskās un reliģiskās tiesības Palestīnā, vai tiesībām un politiskajam statusam, kāds ir ebrejiem jebkurā citā valstī. ”

Bet, kā paskaidroja Džošs Perelmans, NMAJH & rsquos galvenais kurators un izstāžu un kolekciju direktors, pat šis vienīgais teikums bija ilgstoša procesa rezultāts, un daļa no tā bija saistīta ar lordu Balfūru, kurš lūdza palīdzību britu cionistu kustības vadītājiem, lai izstrādātu valodu. . 1917. gada 17. jūlijā Londonas viesnīcā Imperial sanāca Cionistu politiskā komiteja, lai to izdarītu.

NMAJH izstādē ir iekļauti divi melnraksti, kas iznāks no šīs sanāksmes. Vienu melnrakstu uz viesnīcas kancelejas piederumiem raksta Sīmanis ar roku, bet otru - drukātu melnrakstu ar piezīmēm.

Versijā par viesnīcu kancelejas precēm bija skaidri norādīts, ka Viņa Majestāte pieņēma principu par Palestīnas ebreju tautas nacionālo māju un ka viņš centīsies sasniegt šo mērķi. Drukātā versija paplašināja šo ideju. Piemēram, daļa teksta tajā versijā, ko grupa sniedza Balfour & mdash, pieminējums, ka ar Cionistu organizāciju tiks apspriesta virzība uz priekšu, un mdash tika izdzēsta galīgajā versijā, savukārt Balfour pievienoja papildu paskaidrojumu par to, ko nozīmē paziņojums par atbalstu. citiem apkārtnes iedzīvotājiem un ebrejiem citur pasaulē.

Kopā [uzmetumi] var parādīt procesa atkārtojumu, kas noveda pie oficiālā paziņojuma, ko mēs šodien zinām, ” Perelmans. “Jūs varat redzēt, kā viņi strādā tautas valodā. ”


Balfoura deklarācija 1917

Man ir liels prieks Viņa Majestātes valdības vārdā nodot jums šādu līdzjūtības apliecinājumu ebreju cionistu centieniem, kas ir iesniegts un apstiprināts Ministru kabinetā.

“Viņa Majestāte ’s valdība uzskata par labu ebreju tautas nacionālās mājas izveidi Palestīnā un darīs visu iespējamo, lai veicinātu šī mērķa sasniegšanu, skaidri saprotot, ka nekas netiks darīts, kas varētu kaitēt esošo ebreju kopienu pilsoniskās un reliģiskās tiesības Palestīnā vai ebreju tiesības un politiskais statuss jebkurā citā valstī. ”

Es būšu pateicīgs, ja jūs iepazīstināsit šo deklarāciju ar Cionistu federācijas zināšanām.

Pārskats

Tajā laikā ebreji pārstāvēja 10% Palestīnas iedzīvotāju: 60 000 bija ebreji un nedaudz vairāk kā 600 000 bija arābi.

Dažos mūsdienu stāstos Balfūra deklarācija tiek uzskatīta par neieinteresētu žestu un kristīgu projektu, kura mērķis bija palīdzēt senajai civilizācijai atgūt savas senču dzimtenes valdījumu. Šāda vēlme palīdzēt ebreju tautai izrietēja no dažu britu amatpersonu Bībeles romantisma un līdzjūtības ebreju stāvoklim Austrumeiropā.
Turpmākie pētījumi liecina, ka galvenais deklarācijas izsniegšanas iemesls bija aukstais Lielbritānijas impērisko interešu aprēķins. Kļūdaini tika uzskatīts, kā vēlāk izrādījās, ka britu intereses labāk aizsargās alianse ar cionistu kustību Palestīnā.

Palestīna kontrolēja Lielbritānijas impērijas sakaru ceļus ar Tālajiem Austrumiem. Francijai, Lielbritānijai un galvenajām sabiedrotajām karā pret Vāciju bija arī impēriskas intereses par Palestīnu.
Ar 1916. gada slepeno Siksa-Piko vienošanos abas valstis sadalīja Tuvajos Austrumus ietekmes zonās. Palīdzot cionistiem ieņemt Palestīnu, briti cerēja nodrošināt dominējošo klātbūtni šajā teritorijā un izslēgt francūžus.

Balfoura deklarācijas upuri

Galvenie Balfoura deklarācijas upuri tomēr nebija franči, bet gan Palestīnas arābi. Deklarācija bija klasisks Eiropas koloniālais dokuments, ko izveidoja neliela vīriešu grupa ar pilnīgi koloniālu mentalitāti.

Ārlietu ministrs Artūrs Balfūrs necentās slēpt savu nicinājumu pret arābu kopienām. Patiesībā ministrs apgalvoja: “Palestīnā mēs neierosinām pat apspriesties ar pašreizējo valsts iedzīvotāju vēlmēm…. Četras lielvalstis ir apņēmušās cionismu. Un cionisms, vai tas būtu pareizi vai nepareizi, labs vai slikts, sakņojas mūžsenās tradīcijās, pašreizējās vajadzībās un nākotnes cerībās ir daudz dziļāka nozīme nekā 700 000 arābu vēlmes un aizspriedumi, kas tagad apdzīvo šo seno zemi ... ……. Īsi sakot, kas attiecas uz Palestīnu, lielvaras nav sniegušas nevienu fakta paziņojumu, kas, protams, nav kļūdains, un nevienu politikas deklarāciju, ko vismaz vēstulē tās ne vienmēr ir gribējušas pārkāpt ”(Nutting 2013, atsaucoties uz Balfūru ). Artūrs Balfūrs bija angļu aristokrāts. Paziņojuma patiesais dzinējspēks nebija Balfūrs, bet Deivids Loids Džordžs, kaislīgs velsiešu radikālis, kurš vadīja valdību. Ārlietās Loids Džordžs bija britu vecmodīgs imperiālists un zemes uzurpators. Tomēr viņa atbalsts cionismam balstījās nevis uz pareizu britu interešu novērtējumu, bet gan uz nezināšanu: viņš apbrīnoja ebrejus, bet tajā pašā laikā no viņiem baidījās un nesaprata, ka cionisti ir mazākuma minoritāte.

Atbalstot cionistu kustību, Loids Džordžs uzskatīja, ka ebreji ir ārkārtīgi ietekmīgi un ka tie paātrinās vēsturiskas pārmaiņas.

Īsāk sakot, britu atbalsts cionismam kara laikā sakņojās augstprātīgā koloniālā attieksmē pret arābiem un nepareizā viedoklī par ebreju globālo varu.

Divkārša apņemšanās

Lielbritānija iekļāva Balfoura deklarācijas noteikumus Palestīnas mandātā, kas ir juridiski saistošs dokuments, ko publicējusi Nāciju Savienība. Tas, kas bija tikai lielvalsts solījums mazākumam, kļuva par juridiski saistošu starptautisku instrumentu.

Precīzāk, kā obligātā vara Lielbritānija uzņēmās divējādu pienākumu: 1. palīdzēt ebrejiem iegūt savā īpašumā savu zemi un vienlaikus, 2. aizsargāt arābu pilsoniskās un reliģiskās tiesības. Lielbritānija ievēroja pirmo pienākumu, bet neizpildīja otro saistību.

Tā rezultātā Lielbritānija bija vainīga dubultspēlē. Tagad patiesais jautājums, kas būtu jāuzdod, ir šāds: vai šī amorālā politika Lielbritānijai deva kādas konkrētas priekšrocības? Šāda izvēle Apvienotajai Karalistei nedeva nekādus izdevīgus rezultātus.

Turklāt cionisti paziņoja, ka viss, ko Lielbritānija viņu labā darīja starpkaru periodā, bija tālu no tā, ko tā sākotnēji bija solījusi. Viņi apgalvoja, ka deklarācija sola atbalstu neatkarīgas ebreju valsts izveidei. Lielbritānijas amatpersonas atbildēja, ka solījušas tikai valsts teritoriju, kas nav tas pats, kas valsts. Tajā pašā laikā Lielbritānija cieta naidīgi ne tikai pret palestīniešiem, bet arī miljoniem arābu un musulmaņu visā pasaulē. Kopumā Balfūra deklarācija šķiet Lielbritānijas pieļauta kolosāla kļūda.

Cionistu okupācija Palestīnā turpinās arī šodien un ir nelikumīga.

Pašreizējie viedokļi

Ņemot vērā vēsturisko dokumentāciju, varētu gaidīt, ka Lielbritānijas vadītāji nokaunēs un nolaidīs galvu un atzīs Apvienotās Karalistes indīgās koloniālās pagātnes kļūdas. Tomēr trīs bijušie Lielbritānijas premjerministri Tonijs Blērs, Gordons Brauns un Deivids Kamerons – ir izrādījuši spēcīgu atbalstu Izraēlai un absolūtu vienaldzību pret palestīniešu tiesībām.

Pašreizējā premjerministre Terēza Meja ir viena no visvairāk Izraēlu atbalstošajām līderēm Eiropā. 2016. gada decembra uzrunā “konservatīvajiem Izraēlas draugiem ” viņa slavēja Izraēlu kā "ārkārtas valsti". Terēza Meja uzrunāja savu auditoriju, apgalvojot:

“Mēs lepojamies ar mūsu pionieru lomu Izraēlas valsts izveidē. We are proud to stand here today together with Prime Minister Netanyahu and declare our support for Israel. And we are proud of the relationship we have built with Israel. Israel is the true start-up nation and we are proud to be your partner. We also remain absolutely committed to Israel’s security. So I am clear that we will always support Israel’s right to defend itself. And in a world where Britain and Israel increasingly face the same shared challenges and threats, I am just as clear that our security services will continue to deepen their already excellent co-operation to keep all our people safe. We must recognize how difficult at times this journey has been – from the Jews forced out of their homes in Arab countries in 1948 to the suffering of Palestinians affected and dislodged by Israel’s birth – both completely contrary to the intention of Balfour to safeguard all of these communities. For sadly, Balfour remains unfinished business – as his fundamental vision of peaceful co-existence has not yet been fulfilled. And I believe it demands of us today a renewed resolve to support a lasting peace that is in the interests of both Israelis and Palestinians – and in the interests of us all. So let me be clear. Criticising the actions of Israel is never – and can never be – an excuse for questioning Israel’s right to exist, any more than criticising the actions of Britain could be an excuse for questioning our right to exist” (May 2016).

A petition asking the government to apologise for the Balfour Declaration was signed by 13,637 people. The government responded in the following way:

‘The Balfour Declaration is a historical statement that His Majesty’s government does not intend to apologise. We are proud of our role in creating the State of Israel. The Declaration was written in a world of competing imperial powers, in the midst of the First World War and in the twilight of the Ottoman Empire. In that context, establishing a homeland for the Jewish people in the land to which they had such strong historical and religious ties was the right and moral thing to do, particularly against the background of centuries of persecution. Much has happened since 1917. We recognise that the Declaration should have called for the protection of political rights of the non-Jewish communities in Palestine, particularly their right to self-determination. However, the important thing now is to look forward and establish security and justice for both Israelis and Palestinians through a lasting peace’.

Although a century has passed, the colonial mentality of the British political elite is still deeply rooted. It is surprising that today’s British leaders, like their predecessors from the First World War, still refer to the Arabs as ‘non-Jewish communities in Palestine’.

Bibliogrāfija

[1.] Formigoni, G. (2000). Storia della Politica internazionale nell’età contemporanea, Bologna, Il Mulino.

[2.] Nutting, A. (2013). Balfour and Palestine, a legacy of deceit, by Anthony Nutting. The Balfour Project. Available from: http://www.balfourproject.org/balfour-and-palestine/

[3.] Times of Israel (2017). Full text of May’s speech at Balfour Declaration centenary dinner.


The Ignoble History and Legacy of the Balfour Declaration

On 2 November 1917 the British government in the form of the country's then foreign secretary, Sir Arthur Balfour, addressed a letter to Lord Rothschild, a leading figure within the British Jewish community.

In terms of its significance and impact this brief letter, known to the world as the Balfour Declaration, remains unsurpassed. Depending on your point of view it enjoys a place in history as the catalyst of Jewish salvation, leading to the establishment of the State of Israel in 1948, or the cause of the unremitting injustice and suffering and endured by generations of Palestinians.

In the letter Balfour writes:

"His Majesty's Government view with favor the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people, and will use their best endeavours to facilitate the achievement of this object, it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by the Jews in any other country."

The stance enshrined in these words &mdash involving the government of a European state arrogating to itself the right to hand over part of the land of another people to a third people without bothering to ask or consult said people &mdash is staggering in its iniquity. It bespeaks the injustice upon which the British Empire rested and the country's engagement with the developing world, one rooted in domination, exploitation and naked self-interest.

Compounding the egregious character of this history is the fact that Britain's engagement with the developing world continues on much the same basis today, and will continue to until it acknowledges the wrongs committed in its name, such as the Balfour Declaration of 1917. Sadly, given the recent statement of the country's Foreign Secretary, Boris Johnson, marking the centenary of Balfour, no such acknowledgement will be forthcoming anytime soon.

On the contrary, Johnson announced that the "Balfour Declaration was indispensable to the creation of a great nation. In the seven decades since its birth," he declared, "Israel has prevailed over what has sometimes been the bitter hostility of neighbors to become a liberal democracy and a dynamic hi-tech economy."

"My vision for Middle East peace between Israel and a new Palestinian state" &mdash Boris Johnson #premium https://t.co/1GCKNXrK5e

&mdash The Telegraph (@Telegraph) October 30, 2017​

Here we have a perfect example of the revisionism that passes for truth in the hands of a British establishment intoxicated with its own myths. Israel's supposed greatness has been established on the back of the dispossession of a people whose only crime was to live on a land coveted by a people whose undoubted poor and anti-Semitic plight in Europe since time immemorial had absolutely nothing to do with them. As for "the bitter hostility of neighbors," critics of Israel would no doubt make the point that this particular claim conveniently abstracts the expansionist and aggressive actions of the country throughout its short history, not only where the Palestinians are concerned but also in its two invasions of Lebanon to its north, its refusal to vacate Syrian national territory of the Golan Heights, seized during the Six-Day War in 1967, and its saber rattling towards Iran.

In his book to mark the centenary of the Balfour Declaration, author and historian Bernard Rogan sets out in forensic detail the wider regional, international and geopolitical context and implications involved in its formulation.

"Imperialist interests were evolving from a focus on territorial acquisition and the retention of colonies to the control of natural resources, restricting access to trade routes or markets and generally inhibiting the economic development of others in the region," Rogan writes.

Arriving at a serious analysis of Balfour it is vital to consider its relationship to the equally infamous Sykes-Picot Agreement of 1916, under whose provisions Britain and France agreed the carve-up of the Ottoman Empire in the Middle East in the anticipation of its collapse upon the eventual defeat of the Axis Powers in the First World War.

For the British, securing and defending access to the Suez Canal, a major sea route for goods passing between Britain and the jewel in the crown of its empire, India, was a burning priority. In this regard asserting and maintain control of Palestine was crucial.

The Zionist movement, inspired by Theodor Herzl, needed the support and patronage of a major imperial power in order to achieve its objective of a Jewish state. Interestingly, prior to Palestine being decided on by the Zionist movement as the intended location of such a state, Cyprus and Uganda were also briefly considered as viable options as locations for the establishment of a Jewish state.

In the wake of the First Zionist Congress in 1897, Herzl traveled across Europe, approaching the Ottomans, Germans and Russian governments, as well as the British, in an attempt to win support for his project. Though he died in 1904, thirteen years before his dream of a Jewish state began to come to fruition with the Balfour Declaration, Theodor Herzl is still revered as the founding father of the State of Israel by Jewish people in Israel and both Jewish and non-Jewish supporters of Israel throughout the world.

However there are some Israelis who take a different view of Herzl's legacy and the Balfour Declaration. One of them is the historian Avi Shlaim: "Britain had no moral right to promise a national home for a tiny Jewish minority in a predominately Arab country," Shlaim writes.

"It did so not for altruistic reasons but for selfish and misguided ones&hellip the Balfour Declaration was a colossal blunder &mdash it has proved to be a catastrophe for the Palestinians and it gave rise to one of the most intense, bitter and protracted conflicts of modern times."

The views expressed in this article are solely those of the author and do not necessarily reflect the official position of Sputnik.

Check out John's Sputnik radio show, Hard Facts.

The views and opinions expressed in the article do not necessarily reflect those of Sputnik.


WWI and the Balfour Declaration

World War I (1914-18) has been described as the most transformative event in the history of the Modern Middle East (Martin Bunton). Having been ruled by the Ottoman Empire for four centuries, the former Ottoman empire was broken up and six new successor states were created: Turkey, Lebanon, Syria, Iraq, Transjordan and Palestine. Turkey was able to secure its independence, but the other five were controlled by the French (Syria, Lebanon) and the British (Iraq, Palestine and Transjordan). Britain’s failure to reconcile the mutually exclusive demands for self-determination among Arab and Jewish communities led to the intensifying conflict that still exists today.

Britain’s long-standing strategic goal was to protect both the overland trade route to India and Sea route through the Suez Canal (after its opening in 1869), now considered the jugular vein of the Empire. The British had previously supported the Ottoman Empire as a bulwark against Russian expansionism, but when it sided with Germany during WWI, they were forced to re-think. By the time the war ended, Britain had put her signature to declarations and promises which were at best confusing and at worst contradictory.

Firstly, in 1915, in the so-called McMahon-Hussein correspondence Britain’s high commissioner in Egypt, Sir Henry McMahon, promised Sharif Hussein, the Hashemite ruler of the Hejaz region of Arabia and the protector of Islam’s holiest cities – Mecca and Medina, that Britain would support the creation of an independent Arab kingdom and control over Islamic holy sites (including Jerusalem?) in return for Arab support against the Ottomans. Britain thought that an alliance with Hussein would reverse the call to jihad issued by the Ottoman sultan-caliph to stir up trouble among Muslims in the British Empire – particularly in India. McMahon believed that it would relieve pressure on the Suez Canal. However, McMahon was vague about the precise definition of this territory (see for example the letter of McMahon to the Sharif of Mecca dated October 24th 1915). The British later claimed that the area of Palestine was excluded from the promises, but the evidence suggests that the area of modern Lebanon only was excluded.

Secondly, the British then decided that the area of Palestine was too important as a buffer-zone to the Suez to offload it after the War was over and began to recalculate its strategic interest in the future region of Palestine. These re-calcalculations led to negotiations with the French. In 1916, the British officially recognised the long-standing claims of her French allies to Syria, while staking her own claims to Palestine and Transjordan in 1916, in an agreement known as the Sykes-Picot Agreement after the British and French diplomats who drew it up.

Thirdly, in 1917, the British through the foreign secretary, Arthur Balfour declared its support for a Jewish Homeland in a letter to Lord Rothschild, leader of British Jewry, having been informed by Chaim Weizmann, of Jewish influence over both American governments and Russian revolutionaries. The Balfour Declaration did not commit Britain to the establishment of a Jewish state but to a Jewish ‘national home’ – a phrase previously unheard of in diplomatic correspondence and therefore vague.

Finally, in relation to Versailles in 1919, Britain signed up to a raft of commitments regarding the rights of all peoples to independence and self-determination.

Why did Britain make the Balfour Declaration?

Given that the British had already promised to support the emergence of an independent Arab state, and the fact that the Sykes-Picot agreement already muddied the waters there, why would they make matters so much worse by promising to create a Jewish homeland in Palestine? This promise, more than the Sykes-Picot agreement and more than Jewish Zionism, might well be the single most important cause of the Palestinian conflict we know today. Why did the British do it?

At a War Cabinet meeting, held on 31 October 1917, the foreign secretary, Arthur Balfour (who had become a supporter of zionism) suggested that a declaration favourable to Zionist aspirations would allow Great Britain “to carry on extremely useful propaganda both in Russia and America.” It may seem unreal to us now, but there were several reasons why the British thought this would work at the time.


Skatīties video: WW1: Battle of the Somme 1916 (Maijs 2022).