Informācija

Trebizondas pilsētas sienas

Trebizondas pilsētas sienas


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Trabzona

Trabzona ir viena no lielākajām Turcijas pilsētām un lielākā Melnās jūras austrumu reģionā. Tās iedzīvotāju skaits ir vairāk nekā 808 tūkstoši (2019), kas dzīvo 4664 km2 platībā. Lietainā klimata dēļ pat vasaras mēnešos tajā ir daudz zaļo mežu un kalnu ar daudzām upēm un augstienēm. Ir galvenie ceļi, kas savieno Trabzonu ar citām pilsētām, liela osta starptautiskai kuģu satiksmei Melnajā jūrā un starptautiskā lidosta. Pilsēta ir slavena ar zivīm, futbola (futbola) komandu un Sumelas klosteri.

Daži saka, ka pilsētas nosaukums cēlies no grieķu valodas "Trapezous" "trapezion" ir tabula, un beigas "-ous" nozīmē "vieta, kurai piemīt/ir kaut kas" (piemēram, Kerasous vieta, kur ir ķirši, šodien Giresuns). Trapezous norāda uz plakano kalna virsotni vecpilsētā, kuru ieskauj viduslaiku siena.

Vēsture

Kad Romas impērija tika sadalīta divās daļās 4. gadsimta beigās, Trabzona palika Austrumromas impērijas suverenitātē, ko vēlāk sauca par Bizantijas impēriju. Kad sākās attiecības un kari starp bizantiešiem un arābiem, arābi cilvēkus, kas bija Romas suverenitātē, nosauca par rumu, bet apgabalus, kas atradās Romas suverenitātē, par Diyar-i Rum vai Memleket-ul Rum (Rumu zeme). Arī turki lietoja vārdu rums, tāpēc Anatolijas provinci sauca par Eyalet-i Rum un Sultan-i Rum.

Bizantija no militārā viedokļa Trabzonai piešķīra īpašu nozīmi. Imperatora Justiniāna valdīšanas laikā 6. gadsimtā pilsētas sienas tika rūpīgi remontētas un paplašinātas. Tiks atvērts ceļš no Trabzonas uz Persiju. Aizsardzības būdiņas tika uzceltas līkumos, un tika pieliktas pūles, lai nodibinātu kristietību, lai cilts Can, ceļa iedzīvotāji būtu paklausīgi. Tika uzbūvēti Svētā Eugeniusa ūdensvadi.

8. gadsimtā musulmaņu arābu armijas ienāca Anatolijā, iebrūkot Trabzonas citadeles apkārtnē. Viņi pirmo reizi ieraudzīja lazdu riekstus. 9. gadsimtā musulmaņu turku armijas sāka ierasties Trabzonas apgabalā, un citadeles ārējā daļa nonāca turku suverenitātē. Citadeles iekšienē vēl bija grieķu kolonisti. Tieši šajā laikā tika pabeigta Aivasilas rajona Svētās Annas baznīcas celtniecība.

10. gadsimtā islāmisms ārpus citadeles paātrinājās, un apkārt esošie turki kļuva par musulmaņiem. Divi no četriem Seljuka reidu maršrutiem, kas sākās 11. gadsimtā, šķērsoja Melnās jūras austrumu reģionu. Kanika bija viena no astoņām provincēm, ko Anatolijā iekaroja turki, un Turcijas vārds pirmo reizi tika dots 1081. gadā. Tās galvenā pilsēta bija Trabzona (nosaukums Kaniks cēlies no vārda Canika, vieta, kur dzīvoja kanu cilts netālu no Mackas). apgabals Trabzonas dienvidos) un pārcēlās uz rietumiem un vēlāk tika nosaukts par Samsunu. 11. gadsimta otrajā pusē bija divas Trabzonas: Citadeles ārējā daļa atradās Danismedu suverenitātē. Citadeles iekšējā daļa atradās bizantiešu suverenitātē.

Pēc tam, kad 12. gadsimtā Bizantijā (Stambulā) sākās cīņas par troni, Komenosu ģimene tika gāzta no troņa un jaunais Aleksis Komenos aizbēga uz Gruziju. 1204. gadā Gruzijā viņš pasludināja savu Karalisti un ar kristiešu gruzīnu palīdzību ieradās Trabzonā. Viņš paņēma citadeli no Bizantijas gubernatora, kurš bija viņa pusē, un padarīja Trabzonu par savas karalistes galvaspilsētu, izveidojās Trabzonas štats. Tā kā karalis bija kristiešu anatolietis, štatu sauca arī par Trabzonas ruma valsti un vēlāk - par Ruma Ponta valsti.

13. gadsimtā seldžuku turki divreiz aplenca Trabzonu un uzlika viņiem nodokļus. Trabzonas karalis Aleksis Komenos nocietināja citadeli, un ap to tika izrakti grāvji. Citadeles ārējā daļa kļuva par lielu tirdzniecības pilsētu un tika minēta kā "visas Āzijas skolnieks". Karaļa pils un oficiālās ēkas tika novietotas iekšējā cietokšņa augstajos līdzenumos. Valsts komerciālā dzīve, kas sniedzās no Batumas līdz Kerempei, ieskaitot Krimu, kas bija dženoviešu un venēciešu rokās. Pilsētas piekrastē atradās pilis un noliktavas.

13. gadsimta vidū Trabzonas valsti ieskauj Cepnis. Cepņi, kas bija Sungurlu cilts suverenitātē, no Oguzas divīzijas Ucok apakšnodaļas, kurš bija Kara Hana dēls un Turka Hana mazbērns, apmetās uz Trabzonas štata robežām. Kamēr iekšējā citadelē bija kristiešu karaļi, islāms strauji izplatījās ārējā citadelē. Islāma misionārs Ahi Evren Dede tika apbedīts Boztepē pēc viņa nāves 14. gadsimtā.

Musulmaņu pirāti, īpaši no Sinopas, kratīja krastus un izlaupīja Trabzonu, kas kļuva par Eiropas un Āzijas tirdzniecības centru. Trabzonas karalis Aleksis Komenos II (1297-1333), kurš uzcēla Giresunas pili, bija uzcēlis sienas pret jūru, kas tagad ir Molozas apgabals. 15. gadsimta sākumā Tamerlāns iebruka Anatolijā un ieņēma arī Trabzonu. Bet viņš to nepievienoja savai impērijai, bet uzlika nodokļus sava dēla Halila Mirzas vadībā.

Sultāns Murats II 1442. gadā no jūras uzbruka Trabzonai un atgriezās mājās ar vergiem un nodokļiem. Pēc Stambulas iekarošanas 1453. gadā sultāns Mehmets saistīja Trabzonu ar nodokli par 2000 hercoga zelta monētām. Kad tas netika samaksāts, viņš 1456. gadā nosūtīja Hiziru Beju, viņa dēla Sehzade Beyazid audzinātāju, kurš bija Amasjas gubernators. Hizir Bey padevās Trabzon un izveidoja savu galveno mītni austrumu daļā (tagad pašvaldības ēka). Bet, tā kā Trabzonas karalis paziņoja, ka samaksās prasīto nodokli, viņš atgriezās. Nodoklis tika nosūtīts uz Stambulu 1457. gadā un tika pieņemts tikai tad, ja summa tika palielināta līdz 3000 hercoga zelta monētām.

Trabzonas karalis Commenos IV sāka meklēt līdzekļus, lai atbrīvotos no šī spiediena, un opozīcijā Osmaņu valstij centās apvienot visas valstis no Kaukāzijas un Eifratas upes krastiem līdz Francijai un Vatikānam. Viņš arī saderināja savu skaisto meitu ar Akkoyunlu valdnieku Uzun Hasan Bey ar noteikumu, ka viņam jāaizstāv Trabzons pret osmaņiem. Kad Mehmets Iekarotājs uzzināja par šo aliansi, viņš 1461. gadā devās uz Trabzonu un ielenca pilsētu no sauszemes un jūras. Trabzonas karalis Deivids Komenoss padevās pilsētai, un tas bija Trabzonas štata beigas, kas ilga 250 gadus vēsturē. Pārvaldi pārņēma flotes komandieris un Gelibolu gubernators Kazims Bejs. Sultāns Mehmets II pārveidoja Panaghia Krys Krysokephalos baznīcu par mošeju, ko sauc par Ortahisar mošeju, tagad to sauc par Fatih mošeju. Vēlāk viņš pārvērta Svētā Eugenesa baznīcu par mošeju, un tika veikta pirmā piektdienas lūgšana, ko sauca par Jenikumas mošeju. Bijušais Trabzonas karalis apmetās Stambulas Peras apkārtnē un pieņēma islāmu. Trabzons kļuva par "Sancak" (priekšpostenis), kas vēlāk tika ierobežots ar Anatolijas valsti.

1489. gadā sultāna Bejazīda Hana dēls Javuzs Selims kļuva par Trabzonas gubernatoru un apmetās šeit. Sakarā ar šiītu attīstības draudiem Persijā, viņš uzcēla pilsētas mūrus ap pilsētu. Viņš cīnījās pret Šahu Ismailu un uzvarēja kaujā 1508. gadā. Tad viņš uzbruka Gruzijai un Kaukāzam. 1512. gadā viņš devās uz Stambulu un nokļuva tronī. Skaista mauzolejs tika uzcelts virs viņa mātes Ayse (Gulbahar), Dulkavidli valdnieka Aleaddevlera meitas, kura nomira 1505. gadā. Haci Kasima strūklaka, kas datēta ar 1409. gadu, un Seidija Haci Mehmeta strūklaka, kas datēta ar 1500. gadu Kavak Meydan ielā, saglabājusies no Yavuz Sultan Selim pārvaldības laikiem. . Hatuniye mošeja, kas tika uzcelta viņa mātei, tika pabeigta 1514. gadā. Tas ir viens no lielākajiem meistardarbiem Trabzonā.

Pēc Javuza sultāna Selima aiziešanas 1512. gadā Iskenders Pasha kļuva par Trabzonas gubernatoru. 1514. gadā Ercinca kļuva par štatu, un Trabzons bija ar to saistīts. Viņš 1519. gadā uzcēla strūklaku Iskender Pasha Belediye laukumā, citu strūklaku Hoca Halil Mahalle, Asagi Hisar 1523. gadā un mošeju Belediye laukumā un medrese (kuras vairs nav) uz viņa vārda 1529. gadā. Iskender Pasha nomira 1533. gadā tika apglabāts viņa uzceltajā mošejā.

Kanuni sultāna Suleimana valdīšanas laikā (1520–1566) Anatolijas valsts tika sadalīta divos Rumeli (Trāķija) un Anatolijā. Jaunās Anatolijas valsts galvaspilsēta bija Trabzona, un apakšnodaļas ar nosaukumu Kemah, Bayburt, Kahta, Malatya, Divrigi un Darende tika pievienotas Trabzonai. Bet 1534. gadā administratīvā sistēma atkal mainījās. Erzurum kļuva par galvaspilsētu, un Trabzona tika pievienota Erzurum. 1514. gadā pilsētas sienas atjaunoja Sirvanzade Mirza Mehmet Bey. 1563. gadā Trabzonas gubernators Kasim bey (Kasim Celebi) uzcēla Pazarkapi mošeju. 1582. gadā tika izveidots Trabzonas -Batumas štats, kura galvaspilsēta bija Trabzona. Svētās Sofijas baznīca tika pārvērsta par mošeju.

17. gadsimtā Krievijas Donas kazaki sāka laupīt Melnās jūras piekrasti. Tad Trabzonas gubernators Omers Pasha organizēja floti un apturēja šos uzbrukumus.

1640. gadā Evlija Celebi ieradās Trabzonā un savā grāmatā ar nosaukumu "Seyahatname" sniedza daudz informācijas par pilsētu. Viņš raksturo Trabzonas pilsoņus kā tīri ģērbtus, izglītotus cilvēkus, kuriem patīk labi runātāji, patīk lasīt un rakstīt dzejoļus. Viņš iedala cilvēkus septiņās klasēs: Ievērojami un muižnieki ar Sableskin mēteļiem, zinātnieki īpašā masīvā, tirgotāji, kas valkā Ferace no plata auduma, Kontos un Dolman, amatnieki, kuri var kalt un var meistarīgi izgatavot visu veidu zeltu un sudraba izstrādājumus un ieročus, Jūra konveijeri un tirgotāji ar Shalwvar un Dolman, kas izgatavoti no plata auduma, ti, jūrnieki, dārznieki un zvejnieki.

17. gadsimta vidū Kazahstānas pirātu reidi uz Trabzonas krastu pārvērtās par krievu uzbrukumiem. Tāpēc Trabzonas gubernatori parasti bija atbildīgi par piļu apsardzi uz robežas kā papildu pienākums. Trabzons bieži palika bez gubernatora, un gubernatoru vietā to pārvaldīja Aghas. Sabiedriskā kārtība sāka pasliktināties. 1828. gadā sākās karš ar Irānu, un šoreiz gubernatori, lai piedalītos Irānas karā, nodeva Trabzonu saviem palīgiem Mutessellim. Līdz tam sabiedriskā kārtība bija pilnībā pasliktinājusies, Lacs un Cepni Aghas uzbruka viens otram. 1741. gadā Omers Pasha atkal nodibināja mieru. Hekimoglu Ali Pasha, viens no slavenajiem lielajiem vizieriem un Trabzonas gubernators 1749. gadā, uzlaboja sabiedrisko kārtību.

19. gadsimta sākumā pastiprinājās krievu uzbrukumi Trabzonas krastiem. Krievi sagrāba Azakas, Anapas un Fasas pilis uz robežas un 1810. gadā nolaidās Akganas Sarganas krastā. Ak & ccedilaabat priekšnieks Sakaoglu Mahmuts Agha sīvajās cīņās iebilda pret ienaidnieku, un viņi ar Trabzonas gubernatora Karhači Ali Pašas atbalstu padzina ienaidnieku jūrā.

Sabiedriskā kārtība Trabzonas reģionā atkal bija nesakārtotā stāvoklī. Aghas un ievērojamie neņēma vērā valdību. Aghas radītā sociālā spriedze turpinājās. Hazinedarzade Osman Pasha, kurš 1827. gadā tika nosūtīts uz Trabzonu kā gubernators, savā reģionā veica aizsardzības pasākumus pret Krievijas uzbrukumiem, un viņš arī centās novērst biežos aghu sacelšanos. 1834. gadā viņš pilnībā apturēja sacelšanos un uzlaboja sabiedrisko kārtību.

Aktivizējās komerciālā dzīve un sabiedriskie darbi. Čārlzs Teksjē, kurš ieradās Trabzonā 1832. gadā, savā slavenajā grāmatā ar nosaukumu Mazāzija sniedza daudz informācijas par Trabzonu un minēja Trabzonu kā Austrumu tranzīta centru. Tvaika kuģiem uzsākot savu ceļojumu pa Melno jūru 1836. gadā, komerciālie pārvadājumi Vidusjūrā tika novirzīti uz Melno jūru. Tirdzniecība Trabzonas ostā sāka nepārtraukti paplašināties, lazdu rieksti tika eksportēti uz Beļģiju un citām valstīm. Vispirms ik pēc piecpadsmit dienām starp Trabzonu un Stambulu bija regulāri jūras pārvadājumi, un tad reizi nedēļā Trabzona bija vienas no 39 Osmaņu impērijas provinču centrs. Sebinkarahisar, Samsun, Batum un Maradit bija apgabali, kas atradās Trabzonas pakļautībā.

Čedilarsi mošeja tika uzcelta 1841. gadā. 1842. gadā tika uzcelta Fetvahane bibliotēka. Hatuniye un Fatih bibliotēkas tika uzceltas 1844. gadā. Kalcioglu Memis Agha strūklaka tika uzcelta 1845. gadā. 1849. gadā tika nodota ekspluatācijā Abdulla Paša strūklaka. 1850. gadā tika dibināta Saraczade, 1851. gadā Pazarkapi Medreses, tika paplašināta Imaret bibliotēka. 1850. gadā sākās Erzuruma - Trabzonas šosejas būvniecība. Aziziye mošeja tika uzcelta 1862.

  1. Centrālā Trabzonas province (Giresun, Bulancak, Tirebolu, Of, Rize)
  2. Kanikas province (Samsuna, Unye, Bafra)
  3. Lazistānas province (Batuma, Arhavi)
  4. Gumushane province (Torul, Kelkit)

Amerikāņu skola tika atvērta 1865. gadā, franču - 1875. gadā, bet persiešu - 1883. gadā. Ārzemnieki vadīja viesnīcu pilsētā. Iepirkšanās rajons bija bagāts un dzīvīgs. Kavak laukums bija sporta centrs, un cilvēki uz zirgiem tur mēdza spēlēt jereed (šķēps). Pilsētas iedzīvotāju skaits bija aptuveni 40 tūkstoši. Kad 1876. gadā sākās Krievijas un Turcijas karš, Trabzons tika izmantots kā armijas apgādes centrs

Tobrīd ļoti populāras bija pilsētas Trabzonas centrā, piemēram, Akkaabata, kas bija pazīstama ar tabaku Yomra, kas slavena ar saviem augļiem, un ārstnieciski ūdeņi, kas pārklāj Makas kā segas, kas pārklāj vara izstrādājumus ar alvu un kokgriezumiem. No ostas tika eksportēts sviests, kukurūza un pupiņas. Saskaņā ar Ayastefanos līgumu Batums palika Krievijas pakļautībā, un Rize 1877. gadā kļuva par Lazistānas galvaspilsētu. beigās Trabzonas rajonos. Trabzona joprojām bija sākumpunkts starptautiskajam ceļam uz Irānu un nozīmīgai Austrumanatolijas ostas pilsētai.

Kad 1914. gadā sākās Pirmais pasaules karš, valdība nevarēja saglabāt savu neitralitāti, un tai bija pienākums iesaistīties karā Vācijas pusē. 1914. gada 1. novembrī pilsētu bombardēja 23 Krievijas karakuģi. Arī liela daļa jauniešu no Trabzonas gāja bojā kaujā Sarikamis Turcijas austrumos. Turpinot bombardēt, Krievijas sauszemes karaspēks 1916. gada 24. februārī šķērsoja krasta robežu, ieņēma Rižu un nonāca Ofas pilsētas robežā. Ofas un tās apakšrajonu iedzīvotāji pievienojās šī reģiona komandiera Gurcu Avni Pasa vadībā. Viņi apturēja Krievijas armiju pie Trabzonas robežas, bet krievi 1916. gada 5. martā okupēja Ofu un 1916. gada 18. aprīlī Trabzonu. Trabzons tika izglābts no ienaidnieka iebrukuma 1918. gada 24. februārī un pievienojās Dzimtenei.


Britu muzejs: daļa no bronzas statujas Anahita, persiešu izcelsmes dieviete, kura tika attēlota kā Afrodīte (I gadsimts pirms mūsu ēras) no Satalas, kas atrodas uz galda, uz dienvidiem no Trebizond

Grieķu pakāpenisko paplašināšanos Melnajā jūrā simbolizē mīts par Džeisonu, kurš kopā ar argonautiem kuģoja virzienā uz Kolhisu, meklējot Zelta vilnu. Saskaņā ar Strabo teikto, argonauti devās meklēt alu zeltu no Phasis upes, ko vietējie iedzīvotāji savāca flīzēs, kas novietotas upes gultnē.


Nemirstīgā impērija: Trebizonda laika skala

Tukšumā, ko atstāja Bizantijas impērijas sabrukums 1204. gadā, Komnenos dinastijas trimdas atvases spēja uzvaroši atgriezties dzimtenē, izveidojot Trapezuntīnas impēriju. Turpmākajos gados Pontic impērija un Megalokomnenos nams nokalta pastāvīgā ārvalstu uzbrukumā. Tomēr trimdā esošais Aleksandros ir atgriezies no trimdas tāpat kā viņa priekšteči, apņēmušies atdzīvināt savas valstības likteni un pacelt to jaunos augstumos. Romas atdzimšana ir sākusies ...

Ioannes IV no Trapezas, patricidāls, bet muļķīgs valdnieks, mēģināja pārtvert reidu, kas bija spēkā Trapezous austrumu teritorijās, un tika pilnībā izjaukts, piespiežot braukt jūrā, lai izvairītos no vajātājiem. Šī sakāve brīdina viņa trimdas brāli, Aleksandrs I., līdz valstības vājumam un ar dženoviešu palīdzību viņš 1450. gadā gāza Ioannes. Turpmākajos gados Aleksandrs kapitāli pārveidoja Trapecuntīnas valsti un armiju, gatavojoties karam ar osmaņiem, pārveidojot impēriju pēc sava tēla. Par laimi, pirms turku uzbrukuma latīņu krustnešu koalīcija savaldīja cildeno portu, kas noveda pie Osmaņu Eiropas sabrukuma un pēc tam Osmaņu Anatolijas zaudēšanas karamanīdiem. Aleksandrs I nomira 1465. gadā, atstājot strīdīgu pēctecību.

Pēc viņa nāves Aleksandrosa dēli, Aleksios un Sabas, cīnījās par troni. Sabam izdevās ieņemt galvaspilsētu, un viņš piespieda Aleksiosu bēgt uz Kapnaniona cietoksni, uz kuru viņš pēc tam ielenca. 1466. gadā Aleksios nokrīt, jo viņa kartveļu (gruzīnu) sabiedrotie ierodas viņu atbalstīt, bet turpmākajā kaujā gan viņš, gan sabats tiek nogalināti.

Tronis pāriet Aleksio nepilngadīgajam dēlam, Aleksandrs II, ar savu kartveliešu māti, Ketons, kā reģents. Pēc strīdīga vienīgā regentīva perioda viņa apprecas ar vienu no Sabas leitnantiem, Aleksijs Mgeli, lai nodrošinātu militāro atbalstu. Keteons un Mgeli valdīs nākamo desmitgadi, iekarojot vairākas blakus esošās teritorijas un pretojoties turndaru čandāristu sasniegumiem.

1475. gadā Aleksandrs II ieņēma troni pats par sevi. Viņš iekaro Krimas dienvidus, Paflagoniju, un viņam tiek dota Vatoume pilsēta apmaiņā pret atbalstu Kartvelijas karalim pret uzurpētāju. 1482. gadā viņš kopā ar venēciešiem pasludināja karu pret osmaņiem, lai tikai viņi viņu pamestu. Turki aplenkusi pašu Trapezu, bet nespēj to izturēt un ir izpostīti ziemas un slimību dēļ. Trapezuntieši un kartvelieši kopā spēj tos atvairīt. Alexandros izveido alianses tīklu, lai aizsargātu Trapezu, uzraugot labklājības un iekšzemes klusuma laikmetu. Pēc desmit gadiem trapecuntieši palīdz kartveliešiem atvairīt mongoļu baru. Līdz atteikšanās brīdim Aleksandross bija vadījis divus gadu desmitus miera un iekšējās izaugsmes, taču būtībā viņš ignorēja savu ģimeni. 1506. gadā viņš piedzīvoja nervu sabrukumu un atteicās no troņa.

Tronis pārgāja uz tālu brālēnu, Nikephoros, kā prinči Aleksios un Romanos bija attiecīgi psihotiski un knapi funkcionēja. Nikephoros bija laipns, bet ne īpaši kompetents valdnieks, un viņš atļāva Alexios noslēgt darījumu Anastasija Katsarina, spēcīgs galminieks, zem deguna. 1507. gadā viņš tika nogalināts.

Aleksijs V. bija apmulsis un tirānisks valdnieks. Īsā konfliktā ar Samtskheotes viņš pievienoja labu zemes gabalu, taču tas viņu padarīja tikai paranoiskāku pret ārvalstu un iekšzemes draudiem. Septiņu varas gadu laikā viņš būtu simtiem noslepkavojis un vēl simtiem ieslodzījis vai pārdevis verdzībā.Visbeidzot, Katsarina viņu noslepkavoja, taču, pirms viņš beidzās ar nāvējošo brūci, viņš attīra tiesu un lielāko daļu armijas no visiem aizdomās turētajiem nodevējiem. Viņu pārņēma viņa vienīgais dēls - nepilngadīgais Dāvids.

Dāvida pirmie divi tronī pavadītie gadi bija nemierīgi, jo topošo reģentu rotējošais sastāvs cīnījās par kontroli. Galu galā, megas doux Loukas Ratetas ņēma regentiju, kompetenti un godpilni valdot savas palātas vārdā. Režīma laikā Bitīnijas grieķi sacēlās pret osmaņiem, un ar trapecuntiešu palīdzību turki tika padzīti no lielas valsts daļas, un augšāmceltā Nikajas impērija apvienojās personīgā savienībā ar Trapezu. Ratetas nāves laikā Dāvids gludi sāka valdīt pats par sevi.

1525. gadā mongoļu orda satricināja Trapezous un Kartvelia varenību Ananuri. Visa Gruzijas austrumu daļa nonāca mongoļu pakļautībā, bet ar trapecuntiešu palīdzību rietumi spēja noturēties Mamia Dadiani vadībā, kuru Dāvids uzskatīja par savu sabiedroto. Drīz pēc tam rūtieši iebruka sultāna Kadira vadībā, bet pēc vairāku gadu kara viņi tika atvairīti. Kutlugīdas Persijas impērija, kuras trapecuntieši bija nomināli vasaļi, ieinteresējās un iebruka arī Rūmā, bet Kadīrs izdevās izvairīties no Qutlughid armijām un gandrīz ieņemt to kapitālu, pirms viņš tika sagrauts. Tā kā trapecuntieši viņam nebija palīdzējuši, bet kartvelieši - palīdzēja Šahs Arslans Dadiani padzīt mongoļus, un viņi vērsās pret Dāvidu, samazinot vairākas pierobežas teritorijas .. Apvainots un nodots Dāvids plāno atriebības karu, meklējot jaunus sabiedrotos un jaunus cīņas veidus.

Eparkhos

Kad viena impērija nomira, cita pieauga.

1204. gada pavasarī senā Konstantinopoles pilsēta nonāca latīņu armijas pakļautībā [1]. Bizantijas [2] impērija bija piedzīvojusi lejupslīdi kopš 1180. gadiem, kad Androniko Komnenos bija gāzis savu jauno brālēnu Aleksiju II un pasludināja sevi par imperatoru, bet pēc tam viņu gāza Isaakios II Angelos, kuru savukārt gāza viņa brālis Alexios III Angelos. Šis kupenu cikls bija bankrotējis impērijā un redzējis, ka tās savulaik organizētā administratīvā sistēma sabruka provinču gubernatoru, nemiernieku un vietējo karavadoņu tīklā, kuri nomināli atbildēja Konstantinopolē. Jebkuram ārējam novērotājam bija skaidrs, ka mirstošā valsts būs viegls iekarošanas mērķis. Viens no šiem ārējiem novērotājiem bija Venēcijas doģis Enriko Dandolo, kurš izmantoja savu stāvokli, lai no jauna novirzītu krusta karu uz Konstantinopoli, nomināli atbalstot Isaakios II dēlu Aleksio. Pēc Aleksio un Dandolo izkrišanas latīņi atlaida Konstantinopoli, izbeidzot aptuveni divpadsmit gadsimtus ilgu tiešu valdīšanu, kas datēta ar pašu Augustu, un tad sāka sadalīt mirstīgās atliekas.

Tomēr Dandolo nebija vienīgais ārvalstu valdnieks, kurš atzīmēja Bizantijas vājumu. Kad latīņi bija apmetušies pie Mūžīgās pilsētas mūriem, Kartvelijas karaliene Tamāra nosūtīja armiju uz rietumiem. Divi no Androniko Komnenosa mazdēliem, Aleksios un Deivids Megas Komnenos, pēc vectēva krišanas bija izbēguši no tīrīšanas un aizbēguši uz Kartveliju, un Tamāra tagad bija iecerējusi viņus atbalstīt kā lelles, lai nodrošinātu savu valstību. Tikai dažas nedēļas pirms Konstantinopoles krišanas brāļi gavilējošā pulkā ienāca Bizantijas Pontas galvaspilsētā Trapezā. Viņi turpināja darbu, turpmākajos mēnešos aizvedot Sinopi un Pontoherakleju pie Melnās jūras, bet Seljuku turku uzbrukumi lika brāļiem sadalīt savus spēkus, Aleksios steidzās atpakaļ uz Trapezi, lai atvairītu aplenkumu 1206. gadā. 1208. gadā Dāvids un viņa armiju Sangario kaujā izveda viens no karavadoņiem Teodors Laskaris un piespieda atkāpties atpakaļ uz Sinopi. Nodrošinot robežas, Tamāra pēc Sangariosa piesaistīja lielāko daļu atbalsta un atstāja brāļus pašiem.

Turpmākajās desmitgadēs Trapezuntīnas impērija sāka izzust. Aleksios I bija spējīgs valdnieks, tāpat kā viņa dēls Manuels, bet Manuela dēli bija mazāk. 1214. gadā Sinope nokrita turku Seldžuku rokās, un trapecuntiešu vadība iekšienē, kas savulaik bija stiepusies līdz pat dienvidiem līdz Teodozopolei (Ezurum), tika atdalīta no austrumu plato mežonīgajām turkmēņu ciltīm. Rūķu impērija bija arī dziļi sadalīta, un grieķu zemes īpašnieki un galminieki (Skholaroi frakcija) konkurēja ar vietējiem laciešu karavīriem un tirgotājiem (Amytzantarantes frakcija) par imperatora labvēlību. Līdz 14. gadsimta mijai Trapezuntīnas impērija bija samazinājusies līdz plānai kalnu piekrastes joslai, kas stiepās no Īrisa upes (Yeşilırmak) rietumos līdz Gruzijas robežai austrumos, bet dienvidu robeža bija Ponticas virsotne kalni. Bija arī vairākas mazas ostas un piekrastes teritorijas ar nosaukumu Perateia, kas atradās pāri Melnajai jūrai un nomināli atbildēja uz Trapezous. Praktiski tie bija Gavras ģimenes seignorijas, un tāpēc tie netiks sīkāk aprakstīti.

Neskatoties uz šīm daudzajām sadzīves problēmām, impērija šajā laikā uzplauka iekšzemē. Ponts jau sen bija būtībā autonoms no Konstantinopoles, un Gavroi valdīja kā neatkarīgi prinči no 1070. līdz 1140. gadiem, un šādi gubernatori atbildēja tikai nomināli uz galvaspilsētu. Tādējādi tika izveidota labi ieeļļota birokrātiska sistēma, kas efektīvi pārvaldīja Trapezas valdījumā esošās zemes, ļaujot Megas Komnenoi iekasēt nodokļus un pārvaldīt savu apakšmāju īpašumus tādā veidā, kas bieži vien pārspēja to, ko pasludināja par Bizantijas imperatoriem, -izveidojās Konstantinopolē zem Palaiologoi. Trapezous arī kļuva par nozīmīgu tirdzniecības centru 13. gadsimta otrajā pusē. Bagdādes mongoļu iznīcināšana 1258. gadā, lai gan ļoti žēl gan bagdādiešiem, gan cilvēku zināšanu summai, bija novirzījusi Zīda ceļu uz ziemeļiem, Bagdādes un Antiohijas vietā ieņemot Tabrīzu. Muitas pienākumi padarīja Trapezous ārkārtīgi bagātu, pilsētai kļūstot par tirdzniecības centru, kas piesaistīja tirgotājus no pat rietumiem līdz Bretaņai. Diemžēl neviens no imperatoriem neieguldīja šo naudu profesionālā armijā, tā vietā tērējot tādām sīvām lietām kā astronomija un matemātika.

Tomēr ar šo labklājību nepietika, lai ierobežotu iepriekšminēto spriedzi iekšzemē, un 1330. gados viss gāja ellē. 1330. gadā Aleksiju II nogalināja agrīns mēra uzliesmojums, un viņa pēctecis bija viņa neirotiskais un paranojas dēls Androniko III. Andronikoss izpildīja nāvessodu visiem radiniekiem, izņemot vienu, viņa brālim Basileiosam bēgot uz Konstantinopoli. Pēc pusotra gada Androniko nomira citā mēra uzbrukumā, un Basileiosu no viņa palaiologa trimdas atsauca Amitzantarantes. Pēc Androniko dēla Manuēla II atstādināšanas un apžilbināšanas Basileioss uzkāpa tronī. Skholaroi sacēlās, un pagāja vairāk nekā gads, līdz viņus nolika, un šajā laikā viņi aplaupīja lielu daļu no valstības austrumu daļas. Pēc Skholaroi sacelšanās apturēšanas flote sacēlās un mēģināja atjaunot Manouel II. Tas arī prasīja lielāko daļu gada, lai uzvarētu, un pēc tam Basileios izpildīja nāvessodu visiem, pat tangenciāli iesaistītajiem sacelšanās procesos. Pēc tam viņš izšķīrās no sievas Eirene Palaiologina un apprecējās ar kartvelieti. Tas izraisīja visas Trapezuntīnas baznīcas struktūras ekskomunikāciju, kas savukārt izraisīja masveida jūras kauju starp Trapezuntīniem un Bizantiju. Kamēr flotes nebija, iebruka turkmēņu grupa, kas pirms atvairīšanas nonāca trīs jūdžu attālumā no Trapezas. Tikmēr Eirene Palaiologina sāka lēnām saindēt savu bijušo vīru ar nezināmām metodēm, beidzot viņu nogalinot 1340. gadā.

Pēc Basileios nāves ieraksti kļūst iespaidīgi. Pietiek teikt, ka Trapezous bija anarhijas stāvoklī. Eirene uz neilgu laiku sagrāba pili ar pārdzīvojušā Skholaroi palīdzību, viena no Aleksio II meitām Anna Anakhoutlou aizgāja no klostera un ar Amitzantarantes palīdzību gāza Eirene. Pēc dažiem mēnešiem Annu sadarboja Mihaels Megas Komnenoss, kurš pēc dažām dienām tika apvērsts un bija spiests bēgt par savu dzīvību. Tomēr tālo Basileios brālēnu Ioannes Megas Komnenos Skholaroi atsauca no trimdas Konstantinoupoli un 1342. gadā atstādināja Annu. Tomēr Ioannes bija pilnīgs idiots, un Skholaroi sāka cīnīties savā starpā, kā arī ar izdzīvojušajiem Amytzantarantes. Līdz tam brīdim mēris sāka izlauzties zemākajās klasēs, galu galā nogalinot vairāk nekā trešdaļu no visas Trapezuntīnas populācijas. Pēc diviem tronī pavadītiem gadiem megas doux [4] Nikephoros izsauca no trimdas Mihaelu Megasu Komnenosu-Ioannes tēvu-un dažu mēnešu laikā Mihaels bija atgriezies tronī. Kamēr tas viss risinājās, turkmēņi smagi reida un sagrābj pierobežas cietokšņus, bet dženovieši anektē ostas pa kreisi un pa labi. Visbeidzot, līdz 1350. gadam dažādas frakcijas bija asiņojušas baltā krāsā un negribīgi piekrita atļaut tronī palikt Mihaela dēlam Aleksio III.

Ilgi Aleksio valdīšanas laikā Trapezous stabilizējās un lēnām sāka atgūties. Diemžēl divu gadu desmitu ilgas anarhijas radītais kaitējums bija milzīgs, un, neraugoties uz visiem spēkiem, Aleksios nespēja tos labot. Gan jūras spēki, gan armija zināmā mērā atveseļojās, un administrācija spēja paplašināties visā plaukstas impērijas teritorijā. Tirdzniecība tika atjaunota arī pēc tam, kad Melnā nāve izdegusi, kas arī palīdzēja rekonstrukcijai. 1390. gadā Alekseju pārņēma viņa dēls Manuels III. Šajā periodā notika arī Osmaņu impērijas uzplaukums Baizida, Pērkona, laikā, kurš nemitīgi spiedās tuvāk trapecozajam. Lai stātos pretī šiem pieaugošajiem draudiem, Manuels iesaistījās sīvajā Uzbekistānas iekarotājā Timur-i Langa iebrukumā Anatolijā 15. gadsimta pirmajos gados. Timurs pilnībā sagrāva osmaņus, sagūstot pašu Bajezīdu un atgrūžot osmaņus atpakaļ uz Bitinijas kalniem. Manuels izmantoja šo haosu, lai sagrābtu vairākas Melnās jūras ostas, taču tas izraisīja dusmas uz Armēnijas Timuridas vietnieku Halilu Mirzu. Mirza aģitēja pret trapecuntiešiem un piespieda viņus maksāt nodevu vai tikt iznīcinātam, ko viņi arī izdarīja. Tomēr tas lika Manuēlam izveidot aliansi ar bijušajiem Timūras algotņiem Qara Qoyunlu [5], kuri bija devušies uz postošo Armēniju. Šī alianse tika nostiprināta un vēlāk paplašināta, iekļaujot šķembas Aq Qoyunlu [6] Manuēla dēla un pēcteča Aleksija IV vadībā, un līgumi tika noslēgti ar dažādu Trapecuntīnas princesu laulībām.

Tomēr, pat ja šie ārvalstu sajukumi kļūst arvien lielāki, Megas Komnenoi raksturīgā bizantiskā daba bija acīmredzama. Aleksija IV valdīšanas laiku satricināja sadzīves nesaskaņas, un visi viņa dēli un brāļi cīnījās, lai kļūtu par mantiniekiem [7]. 1428. gadā Aleksios iecēla savu dēlu Aleksandrosu par līdzimperatoru, un šis solis sadusmoja viņa otru dēlu Ioannesu. Ioannes devās uz Kartveliju un piesaistīja tur valdnieka palīdzību, lai gāztu savu tēvu, nākamajā gadā ar Kartvelian floti atgriežoties Trapezous. Ioannes izpildīja nāves sodu savam tēvam un viņa tiešajiem atbalstītājiem, Aleksandross tik tikko neizbēga ar dzīvību. Vērojot, kā viņa dzimtā pilsēta aiz horizonta pazūd no Dženovas tirgotāja klāja, Aleksandrs zvērēja savu mūžīgo naidu pret savu brāli un apsolīja sev, ka atlaidīs savu brāli vai mirs, mēģinot [8].

Joana valdīšanas laikā Osmaņu iebrukuma mēģinājums tiek atvairīts pēc tam, kad ienaidnieka flote nokrīt bēdīgi slavenajās Melnās jūras ziemas vētrās. Tomēr tas ir izņēmums no noteikuma, jo Ioannesu bieži satrauc turkmēņu reidi no visiem virzieniem, no kuriem daži nomināli ir Qoyunlus vasaļi. Viņam neizdodas tos atvairīt, tā vietā pieņemot taktiku, mēģinot viņus uzpirkt, atstājot viņu vienu. (“Kad esat samaksājis dāņiem-…”). Tas maz palīdzēja apturēt reidu, bet padarīja viņu dziļi parādā dženoviešiem, kuri tiecās pie varas un drīz vien sāka uzskatīt Trapezu par vasāli visos vārdos.

Lai pabeigtu šo ievadu, apskatīsim Trapezas apgabalu 1446. gadā. Uz rietumiem atrodas Çandarid beylik, kurus jau sen ir aizēnojuši Osmaņi un kuri vairs nav tuvu tai varai, kas viņiem piederēja Suleimana Šaha vadībā kādu gadsimtu un puse iepriekšējā. Uz dienvidiem atrodas Aq Qoyunlu un Qara Qoyunlu, divas strīdīgas Turkmenistānas federācijas, kas ir sabiedrotas ar Trapezous, bet nav tik sabiedrotas, ka tās apdraudētu savu iekšējo stabilitāti, cenšoties valdīt reiderisma grupās, kuras bieži satrauc Trapezous. Patiešām, viņi ir tālu no rietumfāliski [9] suverēniem un ir zināms, ka reidi no savas valstības rietumu puses šķērso savu platumu, lai uzbruktu zemēm, kas atrodas uz austrumiem, un otrādi. Uz austrumiem atrodas Samtskhe Firstiste, kartveliešu ķēniņu vasaļa, kuras kungs ar arvien lielāku nekaunību raugās uz Trapezu. Uz ziemeļaustrumiem atrodas pati Kartvelia, kuru iekšējie strīdi jau vairākus gadus ir novājinājuši, bet joprojām spēcīgi stāv Giorgi VIII vadībā. Melnajā jūrā atrodas venēcieši un dženovieši, kuri abi uzskata, ka Trapece ir balva, par kuru jācīnās.

Uz dienvidiem un tālajiem rietumiem atrodas osmaņi, kuri nesen ir atvairījuši Centrāleiropas kopīgos centienus Varnā un tagad pievērš uzmanību štatu nomaiņai, kurus no viņu valdīšanas atbrīvoja Trapezas galvas vadītājs Temurs-Langs. viņus….

[1] ‘latīņu valoda’ bija bizantiešu termins visiem katoļu eiropiešiem. Savukārt latīņi bizantiešus sauca par grieķiem.
[2] Pieejamības labad es atsaukšos uz noteiktām vietām un vēsturiskām personām ar latīņu vārdiem. Atvainojiet cietajiem karthavousists tur.
[3] Kartvelia un Kartvelian attiecas uz Gruzijas Karalisti. Es dzīvoju Amerikas Savienotajās Valstīs apmēram stundas brauciena attālumā no Džordžijas štata, tāpēc es lietoju šos terminus savā labā.
[4] Jūras spēku komandieris
[5] “Qara Qoyunlu” burtiski nozīmē “melno aitu orda”
[6] Burtiski “balto aitu orda”
[7] Trapecuntīnas pēctecība bija daļēji izvēles, un mantinieks tika izvēlēts no daudzajiem Komnenoi kņazu vai, dažkārt, znotiem.
[8] Tas ir atšķirības punkts, Aleksandrs nekad nesamierināsies ar savu brāli, kā viņš to darīja OTL.
[9] Šeit nozīmē “suverēns tādā veidā, kā to aizliedz Vestfālenes līgums”, kas tiek uzskatīts par mūsdienu suverenitātes definīciju.


Trapece

Trapece (Grieķu: Τραπεζοῦς): Grieķijas pilsēta Melnās jūras dienvidu krastā, mūsdienu Trabzona.

Izcelsme

Saskaņā ar kristiešu autora Eusebija teikto, rakstot vairāk nekā tūkstošgadi pēc notikuma, Trapezus tika dibināts 756. gadā p.m.ē., valstī, ko sauca par Kolhisu. Tās pirmie kolonisti bija no Sinopes, atzīmējiet [Ksenofons, Anabasis 4.8] - grieķu pilsēta Melnās jūras dienvidu krastā, apmēram 400 kilometrus uz rietumiem. Tā kā šī pilsēta bija Milētas meita, kas savukārt tika uzskatīta par Atēnu koloniju, trapeciešu zinātnieks kardināls Besarions renesanses laikos joprojām varētu lepoties ar atēnieti.

Ja mēs ticam Pausaniasam, tad ņemiet vērā [Pausanias, Guide to Greece 8.27.6.] Pēc Peloponesas bija otrais imigrantu vilnis pēc tam, kad cimmerieši c.630. gadā pilsētu bija iznīcinājuši. Šis stāsts var būt novēlots izgudrojums, tikai domāts, lai izskaidrotu, kāpēc Arkādijā bija arī pilsēta ar nosaukumu Trapezus, no otras puses, tas, iespējams, bija pilsētas patiesais dibināšanas brīdis, un pirmais bija tikai leģenda.

Lai arī kā tas būtu, pilsēta bija ļoti svarīga osta, un šķiet, ka tai ir bijusi galvenā loma tirdzniecībā starp Grieķiju un Anatolijas dzelzs laikmeta civilizācijām, īpaši Urartu. Daudzi metāla artefakti noteikti tika nosūtīti uz Grieķiju no Trapezas, kas var izskaidrot, kāpēc tik daudz grieķu mākslas darbu Austrumu stilā atgādina Urartijas priekšmetus.

/> Ēģiptes stila šķēres no Trapezus.

Pilsētai nebija jākļūst bagātai lauksaimniecības produkcijas dēļ. Tās akropole ir viens no Paryadres atsegumiem, kalnu grēda, kas ir paralēla piekrastei, gandrīz nav līdzenas zemes, kas varētu būt piemērota lauksaimniecībai. Tomēr ir laba osta (vienīgā austrumos no Amisas), un pāri Paryadres kalniem ir vairāki ceļi.

Kalnu nogāzes klāja meži, kas ļāva trapeciešiem būvēt kuģus un ražot vīnu un medu. Tunzivis min Strabo, ģeogrāfs no tuvējās Amasijas. piezīme [Strabo, ģeogrāfija 7.6.2.] Chalybes, kā grieķi sauca par kalnu ciltīm, bija labi pazīstamas ar dzelzsrūdas ražošanu. Vēlāk mēs dzirdam par citu kalnos dzīvojošu cilti - Mossynoeci un Drilae.

Persieši un grieķi

Persiešu ietekmei, vismaz teorētiski, bija jābūt reālai jau sestā gadsimta beigās, jo Melnās jūras dienvidu krastu Halkarnasas Herodots min kā daļu no trešā un trīspadsmitā Ahamenīdu impērijas nodokļu apgabala. Vēlāk pilsēta varēja būt viena no Deliānas līgas pilsētām.

400. gada agrā pavasarī Persijas uzurpatora Kīra Jaunākā armijas mirstīgās atliekas, kas bija atgriezušās no neveiksmīgās ekspedīcijas pret Artakserksu II Mnemonu, ieradās Trapezā, izdzīvojušie, kas upurēja grieķu dieviem. Viens no tās komandieriem Ksenofons savā anabāzē piedāvā zināmu informāciju par pilsētu, ko viņš sauc par "apdzīvotu". piezīme [Xenophon, Anabāze 4.8.22.] Armija atbalstīja trapeciešus, kuriem bija ķilda gan ar Drilae, gan Mossynoeci. piezīme [Xenophon, Anabāze 5.2. Un 5.4.]

Pēc vairākiem gadiem, 368./367. Gadā, cilvēki no Arkādijas Trapezas, kuri nebija gatavi pārcelties uz jaunizveidoto Megalopoli, pārcēlās uz Pontic Trapezus. piezīme [Pausanias, ceļvedis Grieķijā 8.2.7.] Vēl paaudzi vēlāk pilsēta tika piešķirta Eimēnam no Kardijas, vienam no Aleksandra Lielā pēctečiem. piezīme [Arrian, Notikumi pēc Aleksandra.]

Romas laikmets

Pirmā gadsimta pirms mūsu ēras pusē pilsēta bija daļa no Pontic Mithridates VI Eupator karaļvalsts, un tās ostu izmantoja Pontus flote. Neskatoties uz to, tas drīz pievienojās romiešiem, un Pompejs Lielais to piedāvāja Galatijas karalim Deiotaresam. Mūsu ēras pirmajā gadsimtā romieši vēlāk atzina Trapezu par brīvu pilsētu. piezīme [Plīnijs vecākais, dabas vēsture 6.4.] Saskaņā ar vēlākām leģendām svētajam Andrejam bija jāpaskaidro trapeciešiem kristietība.

Konflikts starp Romu un partiešiem galvenokārt tika cīnīts Sīrijā, bet Armēnijas stratēģiskā nozīme lika romiešiem ieņemt lielāko daļu Anatolijas. Tas padarīja Trapezu par nozīmīgu pilsētu, jo tā bija viena no retajām ostām šīs teritorijas ziemeļu piekrastē. Tas bija izšķirošs mezgls starp liepām (pierobežas zonu) gar Reinu un liepām gar Eifratu.

Nero valdīšanas laikā (53-68) pilsēta tika izmantota kā piegādes bāze armēņu kampaņai Corbulo nots [Tacitus, Annals 13.39.] Tās stratēģiskā nozīme Četru imperatoru gadā bija atzīta Aniketa. , viens no Vitellius nots [Tacitus, Histories 3.47.] un Vespasianas atbalstītājiem attīstīja šo teritoriju, izbūvējot ceļu pāri Zigana pārejai, ko aizstāvēja leģionāru cietoksnis Satala, XVI Flavia un vēlāk XV Apollinaris bāze. Visbeidzot, tas bija Hadrians, kurš uzlaboja ostu. Mirstīgās atliekas ir identificētas.

Interesants teksts no šī laikmeta ir Arriāna Periplus, kurā viņš apraksta Trapezus apmeklējumu, sūdzas par slikti izpildītu Hadriāna statuju un slavē upurus, ko iedzīvotāji viņam palīdzēja veikt (teksts). Viņš piemin arī Hermesam veltītu templi un Hadriāna valsts vizīti, iespējams, 129. gadā.

1934. gada krīzē Trapezus, kas tagad bija plaukstoša pilsēta, atbalstīja Pescennius Nigēru, un tāpēc viņu sodīja pilsoņu kara uzvarētājs Septimius Severus. Pilsēta palika pārtikusi un Valērija valdīšanas laikā piesaistīja visigotu (257. gadā) un Sasānijas persiešu (258. gadā) uzbrukumus. Saskaņā ar Zosimu, dubultā siena un 10 000 papildu karavīru garnizons bija nepietiekami, lai novērstu tās sagūstīšanu. piezīme [Zosimus, Jauna vēsture 1.33.]

Vēlā senatne

Pilsētas mūrus salaboja Diokletiāns (284-305), un Trapezs saņēma jaunu garnizonu-Pirmo leģionu Ponticu. Šķiet, ka tas notika Diokletiāna valdīšanas pirmajā desmitgadē. Vienība ir minēta veltīšanas piezīmē [CIL, 3, 6746.], kas datējama ar 297.-305. Gadu (teksts) un vēl atradās šajā pilsētā, kad Notitia Dignitatum tika sastādīts piektā gadsimta sākuma romiešu maģistrātu un militāro vienību saraksts.

Diokletiāna un viņa ķeizara Galeriusa valdīšanas laikā tika novērotas niknas kristiešu vajāšanas. Trapezā Eugenius, Canidius, Valerian un Aquila tika spīdzināti līdz nāvei. Par pēdējo mēs zinām, ka viņš iznīcināja Mitras statuju kalnā, no kura paveras skats uz pilsētu, un ka viņš kļuva par Trapezus patronu. Vēl vienai Mithras svētnīcai bija jākalpo par Panaghia Theoskepastos baznīcas kriptu. Kristīgās cīņas pret Mitras kultu dzinējspēks bija Gregorijs Taumaturgs no tuvējās Neokēzarejas.

Konstantīna valdīšanas laikā pilsēta piederēja Oriensas diecēzei. Nīkajas koncila laikā to pārstāvēja tās bīskaps Domnus. Mēs zinām, ka princis Hannibalian nodibināja baznīcu, kas veltīta Jaunavai daudz vēlāk, Ammianus Marcellinus sauc Trapezu par "slavenu pilsētu". piezīme [Ammianus, Romas vēsture 22.8.16.] Varbūt Soumela klosteris, uz dienvidiem no pilsētas, tika uzcelts šajā laikmetā, lai gan tas var būt nedaudz jaunāks.

Justiniāna valdīšanas laikā ūdensvads tika uzlabots [Procopius, Buildings 3.7] un nosaukts mocekļa Eugenius vārdā. Uzraksts pierāda, ka arī sienas tika remontētas. Notika arī Soumelas klostera remonts.

Bizantijas laikmets

Bizantijas imperatoru laikā Trapezus cieta lejupslīdi, lai gan tā bija viena no vietām, kur ieradās musulmaņu tirgotāji, lai darītu darījumus ar bizantiešu tirgotājiem. Kopš 824. gada tā bija Chaldia tēmas galvaspilsēta (militārais rajons).

Pēc tam, kad Ceturtā krusta kara bruņinieki bija sagrābuši Konstantinopoli, tomēr Bizantijas imperatora dinastija Komnēne aizbēga uz Trapezu, padarot to par Trebizondas impērijas galvaspilsētu. Tas padevās osmaņiem 1461. gadā, iezīmējot Bizantijas impērijas beigas.

Nelielas seno un viduslaiku Trapezu paliekas, izņemot Komnēnu pils un viduslaiku Hagia Sophia baznīcas drupas, Trebizonde atbilde baznīcai ar tādu pašu nosaukumu Konstantinopolē. Pēc osmaņu pārņemšanas trapeciešu mākslinieki un zinātnieki, piemēram, kardināls Besarions, devās uz Itāliju, līdzi ņemot dārgus rokrakstus. Senā pilsēta šādā veidā bija svarīga saikne starp seno kultūru, kā tas turpinājās bizantiešu mākslā un stipendijās, un Eiropas renesansi.


Noraidīt un krist [rediģēt | rediģēt avotu]

Manuels III (1390 �), kurš kļuva par tēva Alekseja III pēcteci kā imperators, radās sabiedrībai ar Timuru un guva labumu no Timura sakāves pret Osmaņu turkiem 1402. gada kaujā Ankarā. Viņa dēls Aleksios IV (1417 un#82111429) apprecējās ar diviem no savām meitām - Džahanam Šaham, Kara Koyunlu khanam, un Ali Begam, Ak Koyunlu khanam, savukārt viņa vecākā meita Marija kļuva par Bizantijas imperatora Jāņa VIII Palaiologa trešo sievu. Pero Tafurs, kurš apmeklēja pilsētu 1437. gadā, ziņoja, ka Trebizondā bija mazāk nekā 4000 karavīru.

Samazināts Trebizonds ar apkārtējiem štatiem 1400.

Jānis IV (1429 �) nevarēja nepamanīt, ka viņa impērijai drīz būs tāds pats liktenis kā Konstantinopolei 1453. gadā. Osmaņu sultāns Murads II 1442. gadā pirmo reizi mēģināja ieņemt galvaspilsētu pa jūru, taču augsta sērfošana apgrūtināja nosēšanos. un mēģinājums tika atvairīts. Kamēr Mehmeds II 1456. gadā nebija ielencis Belgradu, Osmaņu gubernators Amasijā uzbruka Trebizondam un, lai arī tika uzvarēts, sagūstīja daudzus ieslodzītos un ieguva lielu nodevu.

Jānis IV sagatavojās iespējamajam uzbrukumam, veidojot alianses. Viņš atdeva savu meitu sava svaineļa dēlam Uzunam Hasanam, Ak Koyunlu khanam, pretī solījumam aizstāvēt Trebizondu. Viņš arī nodrošināja palīdzības solījumus no Turcijas emīriem Sinopes un Karamānijas, kā arī no Gruzijas karaļa un prinčiem.

Pēc Jāņa nāves 1459. gadā pie varas nāca viņa brālis Dāvids un ļaunprātīgi izmantoja šīs alianses. Dāvids ieinteresēja dažādas Eiropas valstis, lai palīdzētu pret osmaņiem, runājot par mežonīgām shēmām, kas ietvēra Jeruzalemes iekarošanu. Mehmeds II galu galā dzirdēja par šīm intrigām, un viņu uz rīcību vēl vairāk provocēja Dāvida prasība Mehmedam atskaitīt viņa brālim noteikto nodevu.

Mehmeds atbildēja 1461. gada vasarā. Viņš vadīja ievērojamu armiju no Bursas, vispirms uz Sinopi, kuras emīrs ātri padevās, pēc tam uz dienvidiem pāri Armēnijai, lai neitralizētu Uzunu Hasanu. Izolējis Trebizondu, Mehmeds strauji uzbruka tai, pirms iedzīvotāji zināja, ka viņš nāk, un aplenca to. Pilsēta izturēja mēnesi, pirms imperators Dāvids padevās 1461. gada 15. augustā. Līdz ar Trebizonda krišanu Austrumromas impērijas pēdējais atlikums tika nodzēsts.


Trabzona

Trabzona (agrāk Trebizond) ir lielākā pilsēta Turcijas austrumu Karadeniz reģionā. Trabzona darbojās kā neatkarīga valsts vai impērija vairākos periodos tās ilgajā vēsturē, valdot plašā teritorijā no Sinopas rietumos līdz Gruzijai austrumos, pat ieskaitot teritoriju Krimā. Turcijā Trabzona ir pazīstama kā viesmīlīga, enerģiska, tradicionāla un patriotiska pilsēta, kas kulturāli nedaudz atšķiras no pārējās valsts.

Vēsture Rediģēt

Trabzonu aptuveni 756. gadā pirms mūsu ēras dibināja grieķu kolonisti no Sinopes, kuri nāca no Milētas. Viņi sauca savu jauno koloniju Trapecveida, sengrieķu valodā "galds", centrālā kalna reljefa dēļ, iespiests starp divām upēm ar stāvām klintīm abās pusēs. Trabzona vēsturē ir bijis nozīmīgs tirdzniecības centrs-ilgu laiku tā bija galvenā piestāšanas osta vienā no galvenajiem maršrutiem starp Eiropu un Persiju un ārpus tās, kas ietvēra kuģa nogādāšanu pāri Melnajai jūrai no Rumānijas (un vēlāk Konstantinopoles) ). Pēc romiešu iekarošanas pilsētai tika piešķirta jauna osta un bruģēts ceļš uz Persiju. Ceļš veicināja tirdzniecību un kultūras apmaiņu, un to izmantoja uzbrukumiem Persijas impērijai Romas un Bizantijas laikā. Pēc tam, kad 1080. gados vietējie spēki atvairīja turkmēņu uzbrukumu pilsētai, pilsēta pārtrauca attiecības ar Bizantijas impēriju un darbojās kā neatkarīga valsts. Bagdādes mongoļu maiss novirzīja vairāk tirdzniecības karavānu no Tabrisas uz Trabzonu, un pilsētas bagātība pieauga no nodokļiem, ko tā varētu uzlikt tirdzniecībai starp Eiropu, Persiju un Ķīnu. Agrīnās renesanses laikā pilsēta intensīvi tirgojās ar Dženovu un mazākā mērā ar Venēciju, un dažas kultūras ietekmes notika abos virzienos. Šajā laikmetā Trabzonu apmeklēja daudzi ceļotāji, starp kuriem bija arī Marko Polo.

Viduslaikos pilsēta kalpoja kā galvaspilsēta Trebizond impērija valdīja Komnenosu ģimene, kas arī nodrošināja vairākus imperatorus Bizantijas tronim Konstantinopolē. Visilgāk izdzīvojušais Bizantijas štats - Trabzonu turku turki sagūstīja 1461. gadā, gandrīz desmit gadus pēc Konstantinopoles krišanas.

18. un 19. gadsimtā eiropieši, kas vēlējās izpētīt Kaukāzu, Irānu un Osmaņu impērijas austrumu apgabalus, izmantoja Trabzonu kā izejas vai atgriešanās vietu. Pirmais pasaules karš atstāja dziļas rētas pilsētā, tā zaudēja daudzus musulmaņu vīriešus 1913. gada Sarıkamış kaujā, visus savus armēņu iedzīvotājus 1915. gada genocīdā un lielāko daļu Grieķijas iedzīvotāju 1923. gada iedzīvotāju apmaiņas laikā. robežas ar Padomju Savienību nozīmēja, ka pilsēta varēja atgūties tikai kulturāli un ekonomiski tikai 20. gadsimta 70. gados. Mūsdienās Trabzona ir pilsēta, kurā notiek rekonstrukcija, taču tā piedāvā daudzas vēsturiskas, kultūras un dabas apskates vietas. Pilsēta ir lielākais pilsētu metropoles reģions Turcijas Melnās jūras piekrastē ar gandrīz 1 miljonu iedzīvotāju. Trabzona darbojas kā Turcijas Melnās jūras piekrastes kultūras galvaspilsēta, un tās iedzīvotāji ļoti lepojas ar savu pilsētu un reģionu.

Trabzona tikko atgriezusies tūristu radaros, un pilsēta joprojām investē tūrisma infrastruktūrā. Tāpat kā dažas citas Turcijas pilsētas, piemēram, Stambula un Izmira, Trabzona kulturāli atrodas nedaudz starp Anatoliju un Austrumeiropu. Trabzonas gadījumā tas ir saistīts ar Pontic kalniem, kas agrāk veidoja kultūras barjeru. Braucot no Anatolijas sirds, šķiet, ka cilvēks iebrauc Eiropā, savukārt no Kaukāza Trabzona ir pirmā pilsēta ar Tuvo Austrumu ietekmi. Tūristi, kas apmeklē Trabzonu, galvenokārt nāk no dažām valstīm: tuvējās Gruzijas, Krievijas, Nīderlandes, Vācijas, Grieķijas, Azerbaidžānas, Jaunzēlandes un Persijas līča valstīm.

Klimata rediģēšana

Trabzonā ir viegls, mitrs un ļoti duļķains okeāna klimats, tāpat kā lielākajā daļā Melnās jūras piekrastes. Tomēr Trabzonas aizsargātā atrašanās vieta ļauj tam palikt siltākam un sausākam nekā lielākajā daļā reģionu, kas to ieskauj, it īpaši ziemā. Tas liek pilsētai parādīt dažas mitra subtropu klimata iezīmes.

Vasaras Trabzonā ir siltas, mitras un bieži pārsvarā mākoņainas. Lietus ir bieži, bet bieži vien neliels un īss, kā parasti - tās aizsargātā vietā. Tas parasti ir labs laiks, lai apmeklētu, lai gan augsts mitrums dažkārt kļūst par problēmu, it īpaši naktī.

Ziemas ir vēsas ar ilgu ziemeļu vēju, kas pazemina temperatūru nedaudz virs sasalšanas atzīmes, un lietains vai retāk sniegots laiks. Šos periodus savieno vieglas līdz siltas, skaidras dienas, ko izraisa sausie dienvidu vēji, kas nokāpj kalnos. Tas var paaugstināt temperatūru virs 18-19 ° C, radot gandrīz vasarīgus apstākļus.

Pavasaris un rudens ir maigi, bet atšķiras pēc nokrišņu daudzuma. Rudens ir gada lietainākais laiks, jo šajā laikā visbiežāk sastopamas Rietumeiropas vētras, no kurām dažas pēc Melnās jūras atgriežas stiprāk. Savukārt pavasaris ir salīdzinoši sauss un bieži vien visvairāk saulains laiks, lai gan ceļojot uz šo Turcijas reģionu tiešām nevajadzētu gaidīt saulainas debesis jebkurā gada laikā.

Saruna Rediģēt

Melnās jūras austrumu reģionam ir savs dialekts, kuru vairāk ietekmē grieķu un persiešu, nevis anatoliešu turku šķirnes. Piekrastes pilsētu izolācijas dēļ dialekts saglabāja arhaisko gramatiku un vārdu krājumu, kas ir zaudēts citos turku dialektos. Visspilgtākais piemērs ir patskaņu harmonijas trūkums, kas ir viens no visu turku valodu pamatelementiem. Tas nozīmē, ka vietējais dialekts var izklausīties smieklīgi “standarta” anatoliešu vai Stambulas turku runātājiem. Liela daļa turku zemās uzacu humora griežas ap Trabzonas varoņiem, taču vietējie iedzīvotāji nenovērtē jokus, kas tiek izteikti uz viņu rēķina. Trabzonas provinces rietumu rajoni veido pakāpenisku pārejas zonu uz Anatolijas turku valodu. Šī turku valoda būs vieglāk saprotama tūristiem, kuri ir mācījušies valodu. Blakus vecajām turku šķirnēm tiek runātas dažas minoritāšu valodas, galvenokārt lauku kopienās pilsētas dienvidrietumos un dienvidaustrumos. Romeyka ir arhaiskākā grieķu valoda, kurā runā tagad, tās runātāji ir koncentrējušies Of-ielejā gar Solakli upi, ciematos kalnu nogāzēs Caykara rajonā un apkārtējos rajonos. Tonijas un Surmenes rajonos ir arī nelielas kabatas grieķu valodā runājošiem musulmaņu ciematiem. Lielākajai daļai vietējo nepatīk, ka viņus sauc par grieķiem, tā vietā, lai aprakstītu savu mantojumu, viņi izmanto terminus “rums” vai “Romioi” (tas nozīmē romiešu/bizantiešu). Tomēr pētījumi liecina, ka viņi ļoti lepojas ar savu valodu, un viņi labprāt to izmanto, lai sarunātos ar grieķu valodā runājošiem tūristiem. Trabzonas pilsētā joprojām ir iespējams atrast pontu grieķu valodas runātājus, un tūristiem nevajadzētu baidīties publiski publiski runāt grieķu valodā. Tomēr, visticamāk, kāds atradīs vietējo, kurš brīvi pārvalda vācu, holandiešu vai krievu valodu. Angļu valodas kursi ir ārkārtīgi populāri jaunās paaudzes vidū, taču tas vēl nav tik izplatīts kā kaimiņos esošajā Gruzijā. Pilsētā ir nelielas gruzīnu un ukraiņu grupas. Viena no ievērojamākajām valodām Trabzonas reģionā tiek izsvilpta vairākos ciematos, kas atrodas pie Trabzonas un Giresunas provinču robežas. Tā ir viena no nedaudzajām svilptām valodām pasaulē, un tā tiek uzturēta dzīvā, katru gadu rīkojot festivālu Kušköjā (Putnu ciemats).

Izlasiet Rediģēt

Trabzona jau sen tiek dēvēta par “pasaku pilsētu austrumos”. Tās vēsturiskā ievērojamība, intelektuālā neatkarība un tirdzniecības attiecības ar Itālijas pilsētvalstīm bija elementi, kas nopelnīja Trebizondam leģendāru mītisku vietu Eiropas literatūrā līdz pat krietni pēc tās ekonomiskās un kultūras virsotnes, kad tā darbojās kā Trebizond impērijas galvaspilsēta 14.-15. gadsimtā (gan Dons Kihots, gan Pikrole vēlējās iegūt pilsētu). Slavenākais mūsdienu literatūras darbs, kas raksturo pilsētu, ir Rouza Makolija Trebizondas torņi. Ceļotāji, kurus interesē klasiskā vēsture, varētu vēlēties lasīt Ksenofonu Anabāze, kurā Trabzona ieiet kā pirmā grieķu pilsēta, ar kuru karavīri saskaras pēc atkāpšanās no Persijas. Tiem, kurus interesē Trabzonas renesanses tirdzniecības attiecības, ir Auna pavasaris, sērijas otrā grāmata Nikolo māja autors Dorothy Dunnett, un Burnished Blade autors: Lorenss Šūnoveris. Populārie turku romāni, kas raksturo pilsētu Granātābolu koks autors Nazans Bekiroglu un Aleko no Trebizond autors: Kadri Özcan. L'immortelle de Trébizonde, franču romāns par armēņu genocīdu, ko sarakstījis Paule Henrijs Bordo, ir pārpublicēts, un Anyush ir Martines Maddenas publikācija. Tie, kas ceļo pa Melno jūru, varēja lasīt Kerabans neelastīgais Jules Verne Turcijas studenti, atjaunojot ceļojumu, secināja, ka divus gadsimtus vēlāk ceļojums bija vēl grūtāks. Tie, kas dodas uz Gruziju, varētu vēlēties lasīt par mītiem Argonauti un viņu meklējumi Zelta vilna tie, kas dodas uz rietumiem, uz Samsunu vai Sinopu, apmēram Amazones.


Trebizond, Turcija

Trebizond (mūsdienu Trabzona) ir pilsēta Melnās jūras piekrastē Turcijas ziemeļaustrumos, kas atrodas uz vēsturiskā Zīda ceļa, gadsimtiem ilgi kļuva par reliģiju, valodu un kultūras kausēšanas katlu un tirdzniecības vārtiem uz Irānu dienvidaustrumos un Kaukāzā uz ziemeļaustrumiem. Venēcijas un Dženovas tirgotāji viduslaiku laikā apmeklēja Trebizondu un pārdeva zīdu, linu un vilnas audumu. Dženovas Republikai pilsētā bija nozīmīga tirdzniecības kolonija Leonkastron, kurai bija Trebizond loma līdzīgi kā Galatai Konstantinopolē ( mūsdienu Stambula). Trabzona veidoja pamatu vairākām valstīm tās ilgajā vēsturē un bija Trebizondas impērijas galvaspilsēta no 1204. līdz 1461. gadam. Agrīnajā jaunajā periodā Trabzona, ņemot vērā tās ostu, kļuva par galveno tirdzniecības vietu Irānai un Kaukāzs. Pilsētas centra iedzīvotāju skaits ir 1 254 350 (2011. gada tautas skaitīšana)

Saskaņā ar kristiešu autora Eusebija teikto, rakstot vairāk nekā tūkstošgadi pēc notikuma, Trapezus tika dibināts 756. gadā pirms Kristus, valstī, ko sauca par Kolhisu. Tās pirmie kolonisti bija no Sinopes, Grieķijas pilsētas Melnās jūras dienvidu krastā, apmēram 400 kilometrus uz rietumiem. Ja mēs ticam Pausanias, tad pēc Peloponesas bija otrais imigrantu vilnis pēc tam, kad cimmerieši bija iznīcinājuši pilsētu 630. gadā.

Šis stāsts var būt novēlots izgudrojums, tikai domāts, lai izskaidrotu, kāpēc Arkādijā bija arī pilsēta ar nosaukumu Trapezus, no otras puses, tas, iespējams, bija pilsētas īstais dibināšanas brīdis, un pirmais bija tikai leģenda. Lai arī kā tas būtu, pilsēta bija ļoti svarīga osta, un šķiet, ka tai ir bijusi galvenā loma tirdzniecībā starp Grieķiju un Anatolijas dzelzs laikmeta civilizācijām, īpaši Urartu. Daudzi metāla artefakti noteikti tika nosūtīti uz Grieķiju no Trapezas, kas var izskaidrot, kāpēc tik daudz grieķu mākslas darbu Austrumu stilā atgādina Urartijas priekšmetus.

Ēģiptes stila šķēres no Trapezus

Pilsētai nebija jākļūst bagātai lauksaimniecības produkcijas dēļ. Tās akropole ir viens no Paryadres atsegumiem, kalnu grēda, kas ir paralēla piekrastei, un gandrīz neviena līdzena zeme, kas varētu būt piemērota lauksaimniecībai. Tomēr ir laba osta (vienīgā austrumos no Amisas), un pāri Paryadres kalniem ir vairāki ceļi.

Kalnu nogāzes klāja meži, kas ļāva trapeciešiem būvēt kuģus un ražot vīnu un medu. Tunzivis min Strabo, ģeogrāfs no tuvējās Amasijas. Chalybes, kā grieķi sauca par kalnu ciltīm, bija labi pazīstamas ar dzelzsrūdas ražošanu.

Persiešu ietekmei, vismaz teorētiski, bija jābūt reālai jau sestā gadsimta beigās, jo Melnās jūras dienvidu krastu Halkarnasas Herodots min kā daļu no trešā un trīspadsmitā Ahamenīdu impērijas nodokļu apgabala. Vēlāk pilsēta varēja būt viena no Deliānas līgas pilsētām.

400. gada agrā pavasarī Trapezā ielidoja Persijas uzurpētāja Kīra Jaunākā armijas mirstīgās atliekas, kas bija atgriezušās no neveiksmīgās ekspedīcijas pret Artakserksu II Mnemonu. Viens no tās komandieriem Ksenofons piedāvā informāciju par pilsētu savā Anabāze, ko viņš sauc par “populārs ”. Armija atbalstīja trapeciešus, kuriem bija ķilda gan ar Drilae, gan Mossynoeci.

Pēc vairākiem gadiem, 368./367. Gadā, cilvēki no Arkādijas Trapezas, kuri nebija gatavi pārcelties uz jaunizveidoto Megalopoli, pārcēlās uz Pontic Trapezus.Vēl vienu paaudzi vēlāk pilsēta tika piešķirta Kardijas Eumenesam, vienam no Aleksandra Lielā pēctečiem.

Romas laikmets

Pirmā gadsimta pirms mūsu ēras pusē pilsēta bija daļa no Montradates VI Pontic karaļvalsts, un tās ostu izmantoja Pontus flote. Neskatoties uz to, tas drīz pievienojās romiešiem, un Pompejs Lielais to piedāvāja Galatijas karalim Deiotaresam. Pirmajā gadsimtā pirms mūsu ēras romieši vēlāk atzina Trapezu par brīvu pilsētu. Saskaņā ar vēlākām leģendām, svētajam Andrejam vajadzēja izskaidrot kristietību trapeciešiem.

Konflikts starp Romu un partiešiem galvenokārt tika cīnīts Sīrijā, bet Armēnijas stratēģiskā nozīme lika romiešiem ieņemt lielāko daļu Anatolijas. Tas padarīja Trapezu par nozīmīgu pilsētu, jo tā bija viena no retajām ostām šīs teritorijas ziemeļu piekrastē. Nero valdīšanas laikā (53-68) pilsēta tika izmantota kā piegādes bāze Armēnijas Korbulo kampaņai, kuras stratēģiskā nozīme Četru imperatoru gadā tika atzīta Aniketa, viena no Vitellius un Vespasjans attīstīja šo teritoriju, izbūvējot ceļu pāri Zigana pārejai, ko aizstāvēja leģionāru cietoksnis pie Satalas, XVI Flavia bāzes un vēlāk XV Apollinaris. Visbeidzot, tas bija Hadrians, kurš uzlaboja ostu.

Vēlā senatne

Pirmā Pontiskā leģiona veltījums Diokletiānam un viņa kolēģiem imperatoriem

Pilsētas mūrus salaboja Diokletiāns (284-305), un Trapezs saņēma jaunu garnizonu-Pirmo leģionu Ponticu. Šķiet, ka tas notika Diokletiāna valdīšanas pirmajā desmitgadē. Vienība ir minēta veltījumā, kas datējams ar 297-305 un vēl atradās šajā pilsētā, kad Notitia Dignitatum tika sastādīts piektā gadsimta sākuma romiešu maģistrātu un militāro vienību saraksts.

Konstantīna valdīšanas laikā pilsēta piederēja Oriensas diecēzei. Nīkajas koncila laikā to pārstāvēja tās bīskaps Domnus.

Justiniāna valdīšanas laikā ūdensvads tika uzlabots un nosaukts mocekļa Eugenius vārdā. Uzraksts pierāda, ka arī sienas tika remontētas.

Bizantijas laikmets

Bizantijas imperatoru laikā Trapezus cieta lejupslīdi, lai gan tā bija viena no vietām, kur ieradās musulmaņu tirgotāji, lai darītu darījumus ar bizantiešu tirgotājiem. Kopš 824 tā bija galvaspilsēta tēma (militārais rajons) Chaldia.

Pēc tam, kad Ceturtā krusta kara bruņinieki bija sagrābuši Konstantinopoli, tomēr Bizantijas imperatora dinastija Komnēne aizbēga uz Trapezu, padarot to par Trebizondas impērijas galvaspilsētu. Tas padevās osmaņiem 1461. gadā, iezīmējot Bizantijas impērijas beigas.

Nelielas seno un viduslaiku Trapezu paliekas, izņemot Komnēnu pils un viduslaiku Hagia Sofijas baznīcas drupas, Trebizond atbildi baznīcai ar tādu pašu nosaukumu Konstantinopolē un Sumelas (Soumela) klosteri, kas tika dibināta 386. gadā imperatora Teodosija I valdīšanas laikā (375 – 395). Pēc Viljama Millera teiktā, divi Atēnu mūki Barnaba un Sofronijs nodibināja klosteri, kas bija slavens ar Jaunavas Marijas ikonu, kas pazīstama kā Panagia Gorgoepekoos, teikts, ka to gleznojis apustulis Lūks.

Ilgās vēstures laikā klosteris vairākas reizes tika izpostīts, un to atjaunoja dažādi imperatori. Sestajā gadsimtā to atjaunoja un paplašināja ģenerālis Belisarijs pēc Justiniāna pavēles.

Pašreizējo formu tā sasniedza 13. gadsimtā pēc tam, kad ieguva ievērojamu nozīmi Trebizond impērijas pastāvēšanas laikā. Kamēr ķeizars Baziliks un Jānis II klosteri bija bagātīgi apveltījuši, Sumela saņēma savus vissvarīgākos lielumus Aleksija III valdīšanas laikā (1349 – 1390).

Pēc osmaņu pārņemšanas trapeciešu mākslinieki un zinātnieki, piemēram, kardināls Besarions, devās uz Itāliju, līdzi ņemot dārgus rokrakstus. Senā pilsēta šādā veidā bija svarīga saikne starp seno kultūru, kā tas turpinājās bizantiešu mākslā un stipendijās, un Eiropas renesansi.


Trabzonas apskates vietas un fotoattēli

Trabzona lielākoties atrodas uz galda kā zemes rags virs osta un tādu ir daudz vēstures pieminekļi. Citadele Orta Hisar ir viena no vecākajām atliekām Trabzonā. Saskaņā ar dažiem avotiem, Trabzona pilsētas sienas atgriezties 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. Gadā tie tika paplašināti un atjaunoti Osmaņu valoda periods. Sienas tika uzceltas kā trīs atsevišķas sekcijas. Yukarıhisar (augšējais cietoksnis), Ortahisar (vidējais cietoksnis) un Aşağıhisar (apakšējais cietoksnis). Yukarıhisar (augšējais cietoksnis) bija centrs Bizantijas laikā. Ortahisar (vidējais cietoksnis) bija Osmaņu laika pārvaldes centrs. Aşağıhisar (apakšējais cietoksnis) bija pilsētas tirdzniecības centrs.

Vislabāk saglabājušies vēstures piemineklis no Trabzonas ir Aja Sofijas baznīca (Grieķu valodā nozīmē svēta gudrība) 13. gs Bizantijas baznīca, lielisks piemērs Bizantijas arhitektūra. Tagad tas ir atjaunots kā Ajasofjas muzejs. Naktsmītnes Aya Sofya sienas ir dekorētas ar freskas kuri ir labākie piemēri Bizantijas meistarība.

Starp Trabzonas vecākajām paliekām ir Annas baznīca (Küçük Ayvasıl Kilisesi). Tā tika uzcelta Bizantijas imperatora valdīšanas laikā Baziliks I. 884-885 CE. Diemžēl apmeklētājiem tā ir slēgta. Vēl viena svarīga baznīca bija Eugenius baznīca, Trabzonas patrons. Baznīca datēta ar 13. gs. Kopš 1461. gadā Mehmets Iekarotājs ieņēma pilsētu, tā kalpo kā mošeja. Lielāko daļu laika tas ir slēgts apmeklētājiem.


Mingas un Cjinas dinastiju pilsētas sienas

Dalībvalstu provizoriskos sarakstus Pasaules mantojuma centrs publicē savā tīmekļa vietnē un/vai darba dokumentos, lai nodrošinātu pārredzamību, piekļuvi informācijai un veicinātu provizorisko sarakstu saskaņošanu reģionālā un tematiskā līmenī.

Par katra provizoriskā saraksta saturu pilnībā atbildīga ir attiecīgā dalībvalsts. Provizorisko sarakstu publicēšana nenozīmē Pasaules mantojuma komitejas, Pasaules mantojuma centra vai UNESCO sekretariāta jebkāda viedokļa paušanu par jebkuras valsts, teritorijas, pilsētas vai teritorijas vai tās robežu juridisko statusu.

Īpašumu nosaukumi ir norādīti valodā, kurā tos iesniegusi dalībvalsts

Apraksts

1. Pilsētas mūris Sjiņčengā

Ksingčengas pilsētas mūris atrodas Ķīnas Liaodunas līča rietumu krastā, Liaoksi koridora vidusdaļā un Ksingčengas pilsētas centrālajā daļā.

Xingcheng pilsētas mūris tika uzcelts Ming dinastijas Xuande valdīšanas 3. gadā (428), kas tika pabeigts Xuande Reign (430) 5. gadā, un tas bija paredzēts, lai aizsargātu un pasargātu pilsētu no Wulianghabu ielaušanās no ziemeļiem, paliekot cēls no juaņu dinastijas.

Tianki valdīšanas trešajā un ceturtajā valdīšanas gadā, Mingu dinastijas laikā (623–624), nacionālais varonis Juans Čunhuans atjaunoja Ningjuaņas pilsētu (toreizējais nosaukums Sjiņčengs), lai stiprinātu aizsardzību pret Jin armiju. Tā bija ļoti svarīga militārā pilsēta. Yuan Chonghuan cīnījās pret Jin vadošo armijas ģenerāli Nuerhachi, panākot "Lielo Ning Yuan uzvaru" 6. Tianqi valdīšanas gadā (626) ar spēcīgajiem lielgabaliem, kas novietoti aiz spēcīgajām sienām. Nākamajā gadā viņš atkal aizbrauca no Jin armijas ģenerāļa Huang Taiji un sasniedza "Lielo Ning Jin Cictory".

Ming dinastija ieguva savu pirmo uzvaru, izmantojot Xingcheng City Walls, 8 gadus pēc nepārtrauktām cīņām starp tām un Čingu, kurš pēdējā brīdī tika nopietni ievainots. Tas bija arī vienīgais pilsētas mūris, izņemot Lielās sienas, ko 26 gadu un karsto cīņu laikā starp Mingu un Cjinu piespiedu kārtā neaizņēma Čing armija.

2. Pilsētas mūris Nanjingā

Nanjingas pilsētas mūris attiecas uz senās galvaspilsētas Nanjingas sienu, kas celta Mingu dinastijas sākumā. Atrodas pie Jandzi upes lejteces dienvidu krasta, tā ir celta, lai aizsargātu vienīgo senās Ķīnas galvaspilsētu, kas jebkad tika uzcelta uz dienvidiem no Jandzi upes. Kā reprezentatīva darba gabals, kas radīts galvaspilsētas attīstības ziedu laikos senajā Ķīnā, tas pārstāv nozīmīgu pilsētu celtniecības un attīstības periodu cilvēces vēsturē. Turpinot tradicionālo ķīniešu domāšanu par pilsētas attīstību, Nanjingas pilsētas sienas plānotāji sākotnēji integrēja cilvēka radīto dabiskos kalnos un upēs, tādējādi piešķirot tai nozīmīgu vietu Ķīnas pilsētas plānošanas un pilsētas mūra celtniecības vēsturē. Visi ķieģeļi, kuru kopskaits ir gandrīz 00 miljoni, ir apzīmēti ar ķīniešu rakstzīmēm, kurās ierakstīta to izcelsme, par to izgatavošanu atbildīgā amatpersona un individuālais izgatavotājs. Tie veido lielāko ķieģeļu ierakstu grupu, kāda jebkad ir atrasta Ķīnā. Plašā ķieģeļu un akmens konstrukciju izmantošana pilsētu būvniecībā Mingas un Čingu dinastijas laikā, tostarp ķieģeļu izmantošana Lielā mūra daļu celtniecībai, izskaidrojama ar Nanjingas pilsētas mūra celtniecību. Tā kopējais garums ir 35,267 kilometri. Tikai 25,09 kilometri no sienas joprojām ir saglabājušies. Tomēr tas ir senākais pilsētas mūris, kas vēl šodien stāv Ķīnā un visā pasaulē. Tā liecina par izcilajiem senās Ķīnas sasniegumiem pilsētu aizsardzības objektu plānošanā, pilsētas mūra celtniecības meistarībā un vispārējā feodālo galvaspilsētu attīstībā.

3. Pilsētas mūris Jingzhou

Pašreizējais ķieģeļu pilsētas mūris tika uzcelts Ming dinastijas laikā. Tas ir 3,75 kilometrus garš no austrumiem uz rietumiem un 1,2 kilometrus plats no ziemeļiem uz dienvidiem ar apļa garumu 11,28 kilometri. Tā kopējā platība ir 4,5 kvadrātkilometri. Siena ir 9 metrus augsta. Kopumā ir seši Chenglou, trīs Dilou un 25 ieroču izvietojumi.

Čaozonglo starp ēkām virs arkveida durvīm tika pārbūvēts astoņpadsmitajā Qing Daoguang gadā (1938). Bing Yang ēka virs Yinbing durvīm tika pārbūvēta 1987. gadā. Visas Jingzhou pilsētas sienas daļas ir saglabātas nevainojamas, bez bojājumiem, izņemot par Dilou.

4. Pilsētas mūris Xi 'an

Xi 'an pilsētas pilsētas mūris atrodas Xi 'an City pilsētas rajonā, Shaanxi provincē. Tā tika uzcelta no Ming dinastijas (1370-1378) Honkonvas perioda trešā līdz trešā gada. Tā tika paplašināta, pamatojoties uz Čangas impērijas pilsētu Sui un Tangu dinastiju, kā arī uz Juaņu dinastijas Fenjuanas pilsētu.

370. gadā Zhu Yuanzhang nosūtīja imperatora dekrētu par Sji pilsētas izveidošanu. Pilsētas mūris Xi 'an pēc tam izmantoja Sui un Tang dinastijas imperatora pilsētu vecos vaļņus rietumu un dienvidu daļā un stiepās apmēram /3 uz austrumiem un ziemeļiem. Tas ilga astoņus gadus, un tas noteica Xi 'an City mūra pamatstruktūru un mērogu.

Sjinas pilsētas mūris tika labi uzturēts caur Mingas un Cjinas dinastijām, ar vairākkārtēju atlīdzību, no kurām 1 bija salīdzinoši liela mēroga. Sākotnējais Xi 'an pilsētas mūris tika izgatavots tikai no sablīvētas zemes. Ming dinastijas Longkinga perioda 2. gadā (1568. gadā) sienu augšpusē un ārējā pusē tika uzlikti zili ķieģeļi. Čing dinastijas Cianlong perioda (1781.) 46. gadā tika veikta otrā liela mēroga apkope. Šajā laikā tika pievienota kanalizācija un kanāli utt. Pašreizējā Xi 'an pilsētas mūra struktūra galvenokārt radās no šīs atlīdzības. 1983. gadā Sji pašvaldības administrācija veica vēl vienu visaptverošu pilsētas mūra apkopi. Daļa ēkas tika atgūta, piemēram, 1 Yangmacheng (tornis, kur naktī var atpūsties vēlās aitas un zirgi), 1 Zhalou (slūžu tornis), 1 Kuixinglou (lāpstiņu tornis), 3 Jiaolou (stūra tornis) un 3 Dilou (aizsardzības tornis). Vaļņa lūstošās daļas tika mainītas par vārtiem, un grāvis tika atjaunots. 2005. gada maijā visi Xi 'an vaļņi tika savienoti.

1961. gada 4. martā Ķīnas Tautas Republikas Valsts padome paziņoja, ka Xi 'an valnis ir viens no mantojuma objektiem, kas ir pirmās partijas valsts aizsardzībā.

Izcilas universālās vērtības pamatojums

Ksingčengas pilsētas sienas arhitektūras plānošanas un izmantošanas nolūkos ir saglabāta Ķīnas senās pilsētas plānošanas teorija un militārā kultūra, un ārējo sienu pārklājumu pamats ir ļoti ciets savienojums, kas sastāv no baltiem pelniem, dzeltenām augsnēm, lipīgām rīsu vircām. , kur tika uzlikti milzīgi gareniskie akmeņi un tiem sekoja lieli melni ķieģeļi. Iekšējie sienu pārklājumi bija pildīti ar neregulāriem iežiem un tajos bija dzeltenas augsnes. Pilsētas mūri bija stingri nostiprināti un stipri nocietināti. Katrā sienu stūrī tika uzstādīti lielgabalu izvietojumi, un uz tiem tika uzstādīti lieli sarkani sveši lielgabali, šie lielgabali bija efektīvi pretojušies Jin armijas spēcīgajiem aplenkumiem. Ksingčenas pilsētas mūris sniedz unikālus pierādījumus par Mingu dinastijas pagātnes militāro kultūru, un Ksingčengas pilsētas mūri ir vislabāk saglabājies un vienīgais Mingas sargājošais pilsētas mūris Ķīnā.

Pilsētas mūris Xi 'an ir Ķīnas vaļņu arhitektūras pārstāvis vēlākajos viduslaiku posmos un ir liecinieks Ming un Qing perioda civilizācijai ar savu plašo mērogu un aku saglabāšanu.

Ksingčengas pilsētas sienas arhitektūras plānošanas un izmantošanas nolūkos ir saglabāta Ķīnas senās pilsētas plānošanas teorija un militārā kultūra. Ārējo sienu pārklājumu pamatā ir ļoti ciets savienojums, kas sastāv no baltiem pelniem, dzeltenām augsnēm, lipīgām rīsu vircām. tika uzlikti milzīgi gareniskie akmeņi, un tiem sekoja lieli melni ķieģeļi. Iekšējie sienu pārklājumi bija pildīti ar neregulāriem iežiem un tajos bija dzeltenas augsnes. Pilsētas mūri bija stingri nostiprināti un stipri nocietināti. Katrā sienu stūrī tika uzstādīti lielgabalu izvietojumi, un uz tiem tika uzstādīti lieli sarkani sveši lielgabali, šie lielgabali bija efektīvi pretojušies Jin armijas spēcīgajiem aplenkumiem.

Vārtu tornis un pilsētas mūra Jianlou Xi 'an pie četru pušu vārtiem ir izcili vaļņa simboli. To mērogs un struktūra iemieso Ming un Qing dinastijas seno ēku īpašības. Vaļņa galvenā korpusa diženumam ir raksturīga reprezentativitāte.

Paziņojumi par autentiskumu un/vai integritāti

Saskaņā ar vēsturiskās literatūras ierakstiem, piemēram, Šendzjingas arhīvu, Ksingčengas pilsētas sienas tika pabeigtas 1430. gadā un atjaunotas 1624. gadā, kad tās izmēri, struktūra un izkārtojums tika atjaunoti tādā pašā stāvoklī kā sākotnējās sienas. Pēc tam, kaut arī Ksingčengas pilsētas sienas bija piedzīvojušas daudzas cīņas ar munīciju, karu katastrofas, dabas katastrofas un politiskus satricinājumus, tai netika nodarīts būtisks kaitējums. Qing dinastija 1779., 1817. un 1848. gadā veica trīs apkopes atjaunošanas darbus, un, neskaitot dažus daļējus bojājumus, lielākā daļa no tiem bija tikpat neskarti kā pirmoreiz pārbūvējot.

Ksingčengas pilsētas sienu perimetra garums ir 3274 metri, tā augstums ir no 8,5 līdz 9,6 metriem, pamatnes platums 5,7 - 7,0 metri, augšējais platums 4,3 - 4,6 metri, viss savienojums sastāv no sienas korpusa, 4 vārtiem, 4 pusmēness veidotas ārējās zemes sienas, 4 torņi, 4 lielgabalu izvietojumi un stingra tiesa. Visas senās sienas ir saglabātas pēc sākotnējā izskata, kad tās pirmo reizi tika atjaunotas, izņemot tās 4 pusmēness formas ārējās māla sienas, kurās transportēšanai un ugunsgrēka dēļ no priekšpuses ir jāatver 13 metru eja. -drošība, citas arhitektūras daļas ir 100% neskartas.

1988. gada janvārī Valsts padome apstiprināja Xingcheng City Walls kā valsts galveno kultūras relikviju aizsardzības vienību. Valsts kultūras relikviju birojs nosūtīja speciālistus uz Ksingnegas pilsētas mūriem, lai veiktu pilnu izpēti, noteiktu apkopes plānu, un tas bija piešķīris atbilstošus līdzekļus visu pilsētas mūru atjaunošanai. Atjaunošanas procesā tika izmantotas senas arhitektūras atjaunošanas metodes un standarta materiāli. Tāpēc Ksingčenas pilsētas mūris joprojām ir pilnīgs un reāls.

2. Pilsētas mūris Nanjingā

25,091 kilometrs no Nanjingas pilsētas mūra joprojām atrodas ar četriem oriģinālajiem vārtiem, vienu ūdens caurlaidi un astoņiem vārtiem, kas saglabāti vai jaunuzcelti kopš 1911. gada. Vairāk nekā divas trešdaļas sienas ir efektīvi aizsargātas un parādītas sākotnējā formā, mūris tagad ir ļoti nozīmīga vietējā pilsētvides ainava un vērtīgs Nanjingas simbols kā pilsēta, kas slavena ar savu vēsturi un kultūru. Grāvis, kura garums ir 31,159 kilometri, būtībā ir neskarts un veido svarīgu Nanjingas ūdens sistēmu sastāvdaļu. Lai atvieglotu sienas aizsardzību, vietējā valdība ir izveidojusi divas pastāvīgas orgānas, kas uzņemas atbildību par tās remontu, izpēti un prezentācijām, proti, Nanjingas pilsētas sienas administrāciju un Nanjingas vēstures muzeju. Mingu dinastijas pilsētas sienas.

3. Pilsētas mūris Jingzhou

Jinagzhou pilsētas sienas izcelsme bija zemes pilsēta, un to uzcēla ģenerālis Guan Yu vienā no trim karaļvalstīm ar nosaukumu Shu. Jaunākie arheoloģisko izrakumu dati liecināja, ka Džingdžou pilsētas mūra celtniecības laiks ilga no Don Nana dinastijas līdz Čingu dinastijai ar vairāk nekā 1800 gadu vēsturi un tas ilga visilgāk līdz mūsdienām mūsu valstī. Tā piedzīvoja lielāko daļu dinastiju, un tā no zemes pilsētas pakāpeniski tika pārveidota par ķieģeļu pilsētu. 996. gadā Valsts padome paziņoja, ka Jingzhou pilsētas mūris ir mantojuma objekts, kas ir pirmās daļas valsts aizsardzībā.

Xi 'an valnis, zirgu iekšējais apvedceļš un grāvis tiek uzskatīti par veselumu, kas autentiski saglabā seno vaļņu arhitektūru. Pateicoties izcilajai sienu korpusa konstrukcijai un dažāda veida pilnīgajām aizsardzības iekārtām, šobrīd tas ir samērā pilnīgs valnis, kas līdz šim ir saglabājies Ķīnā un pat pasaulē.

Tā rezultātā tika atjaunotas vairākas dinastijas, visas feodālās sabiedrības vaļņu arhitektūras iezīmes būtībā tiek saglabātas Xi 'an vaļņā.

Xi 'an vaļņa aizsardzība un pārvaldība ir stingra. Pēc vairākām apkopēm vaļņu urbanizācija nav ietekmējusi. Vēsturiskie vides stili un iezīmes ir pareizi saglabāti.

Salīdzinājums ar citām līdzīgām īpašībām

1. Ksingčengas pilsētas mūris

Salīdzinot ar senajiem pilsētas mūriem, kas atrodas citos Ķīnas reģionos pēc atrašanās vietas, Ksingčengas pilsētas sienām ir ļoti izteikta personība, ko varētu raksturot šādos trīs aspektos:

1) Pilsētas mūra apbūves forma: Ksingčengas pilsētas sienas ir kvadrātveida pilsētas mūris. Senās ķīniešu arhitektūrā ir raksturīga seno ķīniešu "filozofiskā doma". Tradicionālā ķīniešu Visuma koncepcija uzskata, ka debesis ir apaļas un zeme ir kvadrātveida. Kvadrātveida forma simbolizē lielo zemi, kurai ilgtermiņā jābūt stabilai un ilgstošai.Ksingčenas pilsētas mūris tika iebūvēts kvadrātveida formā, kas bija paredzēts, lai pārņemtu lielās zemes stingrību un stabilitāti, cerot, ka nekas to neiznīcinās. Pingyao senās pilsētas sienas ir bruņurupuča formas, kas simbolizē ilgmūžību, veidojot pilsētu bruņurupuča formā, kuras mērķis ir pārņemt tās nozīmi ilgstošā un ilgstošā mierā, kā arī arvien ilgāku mūžu.

2) Konstrukcijas strukturālais izkārtojums: Ksingčengas pilsētas sienu 4 vārti, torņi, ārējās mūra sienas atrodas visu sienu malu vidū, bungu tornis atrodas pašā pilsētas vidū, kas veidojas ļoti labs simetrisks raksts, kam ir militāra aizsardzības funkcija un kas cilvēkiem dod estētisku veselīguma sajūtu. Pingyao Ancient seši vārti, torņi un ārējās mūra sienas tiek likti nejauši, un tornis atrodas pilsētas sienas ziemeļaustrumu daļā, tā izkārtojums lielā mērā atšķiras no Xingcheng City Walls ' izkārtojuma.

3) Būvniecības tehnika un celtniecības materiāli: zem Ksingčengas pilsētas sienas pamatiem atrodas 1 metra šķidras rīsu vircas, kuras tālāk tika saberztas ar 30% pelnu un 70% augsnes maisījuma daļu, un virs tās 3 slāņi tika ielikti gareniskie akmeņi. Ārējās māla sienas tika uzklātas ar lieliem melnu ķieģeļu blokiem, kuru spraugas bija piepildītas ar kaļķu vircām. Iekšējās sienas tika uzklātas ar tīģera ādu un akmeņiem, spraugu aizpildīšanai izmantojot kaļķa vircas. Sienu vidusdaļa bija sabiezēta ar dzeltenām augsnēm, un augšējā līmenī tika izmantotas lipīgas rīsu vircas, kad tās tika saberztas ar 30% pelnu un 70% augsnes maisījuma. Kamēr Pinjao seno pilsētu sienu korpusā ārējās ķieģeļu sienas aptver iekšējo zemes sienu, kas sablīvēta, izmantojot kaļķi un gludas vircas, iekšējai sienai nav uzlikts ķieģelis vai akmens. Šie divi senie pilsētas mūri Ķīnas ziemeļu daļā parāda zināmas atšķirības, Ksingčengas pilsētas sienas tika uzceltas stingri un stingri, lai izturētu kara bēdas.

2. Nanjingas pilsētas mūris

Ķīnas 5000 gadu pilsētas sienu attīstības vēsturē pirms 368. gada tika uzbūvētas aptuveni 000 sienas, ieskaitot galvaspilsētu un citu pilsētu sienas, ņemot vērā Nanjingas pilsētas mūra celtniecības ietekmi 1368. gadā. strauji uzkāpa un sasniedza vairāk nekā 4000 par 9. No šīm sienām Nanjingas pilsētas mūris, kas reiz bija feodālās impērijas galvaspilsēta, ir lielākais un ir pagrieziena punkts Ķīnas pilsētas sienu attīstības vēsturē.

Mazāk nekā 100 gadus pēc 950. gadu vidus Ķīnā tika nojaukti daudzi pilsētas mūri, un tie, kas joprojām ir neskarti, veido mazāk nekā 10 procentus no to kopējā apjoma. No pilsētas sienām, kas ir saglabātas diezgan pilnīgā formā, Nanjingas pilsētas mūris ir visaugstākajā pakāpē, jo tas ir senās galvaspilsētas mūris. Visas pārējās sienas atrodas zemākā līmenī. Piemēram, Xi 'an siena, kas celta 1374. gadā pēc mūsu ēras un ir 13,74 kilometrus gara, ir prinča savrupmājas siena, savukārt Xingcheng City siena, kas celta 1430. gadā un ir 3,274 kilometrus gara. apgabala līmeņa militāro satelītpilsētas siena. No gandrīz vienlaicīgi uzbūvētajiem pilsētas mūriem Nanjingas pilsētas mūris ir vecākais, garākais un augstākais. Turklāt uz visiem ķieģeļiem Nanjingas pilsētas sienā ir uzraksti, kas neatkārtojas visos pārējos pilsētas mūros.

Nanjingas pilsētas mūris liecina par sistēmas stingrību un stingrību, kam seko sena vara. Lai gan Ķīnā ir daudz seno galvaspilsētu, lielākā daļa to zemes ēku tika iznīcinātas vēsturisku iemeslu dēļ. Nanjingas pilsētas mūris ir reta un vērtīga materiāla liecība par senajām galvaspilsētām Ķīnā.

Kopš tās pabeigšanas Nanjingas pilsētas mūris ir cietis no kariem, dabas spēkiem un mūsdienu urbanizācijas attīstības. Tomēr 25,091 kilometrs no tā ir saglabāts neskarts. Tas ir rets gadījums visās pasaules pilsētās. Piemēram, Francijas vēsturisko pilsētas mūru Karkassonas metropolīts nekādā ziņā nav metropole. Tā vietā tā ir tikai pils, kas kalpo kā imperatora pāreja, un tās apkārtmērs ir aptuveni divi kilometri. Itālijas pilsētas Luca siena, piemēram, tika pabeigta 1645. gadā ar 4,195 kilometru apkārtmēru. Tā nekad nav cietusi zaudējumus no kariem. Senās Indijas pilsētas relikts, kura apkārtmērs ir aptuveni seši kilometri, patiesībā ir pilsēta, kas celta 1573. gadā, lai atzīmētu ekspedīciju uz Indijas rietumiem. Neviens no iepriekš minētajiem nav salīdzināms ar Nanjingas pilsētas sienu iedzīvotāju skaita vai vēstures ziņā. Ar vienu vārdu, salīdzinot ar citiem pilsētas mūriem, Nanjingas pilsētas mūrim ir izcilas četras galvenās iezīmes:

1) Lielākais mērogs un ilgākais lietojums

2) Ideālākā plānošana

3) Lielākā ķieģeļu uzrakstu grupa

4) Vienīgais senās Ķīnas galvaspilsētas pilsētas mūris, kas joprojām pastāv

3. Jingzhou pilsētas mūris

Jingzhou pilsētas mūrim ir sena vēsture. Tas ir saglabāts integrēts, un tam ir unikāls konstruktīvs stils. Amatniecības tehnika ir atšķirīgāka nekā citas tāda paša veida ēkas. Džingdžou pilsētas mūrim kā seniem aizsardzības un plūdu kontroles spēkiem pret kariem pieder augsta mākslas un vēstures pētījumu vērtība.